"A kedvenc", 1901 (John William Godward)
Az ókori görögök véleményét a nőkről Hesiodosz költő egy történetében foglalja össze. Hesiodo költő szerint Kr. E. 7. századtól az első nőt Pandorát Zeusz alkotta a férfiak megbüntetésére. Pandora ládájából az emberiség minden csapása és fájdalma felmerült.
A Kr. E. 4. századi Arisztotelész filozófus kijelentette, hogy a nők "természetüknél fogva hidegebbek és gyengébbek", mint a férfiak.
Az Állatok részei című cikkben azt mondta a nőkről, hogy "a nők természete természetes hiba". A férfihoz képest a nő teste kevésbé volt szép, mint a férfié. Tehát a női test nem érdemelte meg, hogy képviseltesse magát a művészetben, ahol a női test mindig öltözve jelenik meg, nem úgy, mint a meztelenül látható férfié.
Csak Spártában képviseltette magát a meztelen nő teste, ez a spártai nő szabadságának hanyatlásának jele.
Ne hagyja ki…
Európa legtetováltabb nője unja már, hogy így néz ki
Ezek a legdrágább ruházati márkák a világon
Visszafelé élni: 10 dolog, amit nem tudsz a balosokról
A nőt kiskorúnak tekintették, ezért ki kellett zárni a közéletből, mivel gyenge és hiányos teste volt. A görög nők legjobban csodált tulajdonságai a csend, az engedelmesség és az önmegtartóztatás voltak.
A görög nők oktatása
A görög nőket jó feleségnek gondolták. Mivel lányok voltak, megtanítottak fonni, szövni, táncolni és zenélni, de csak a líra játékát engedték meg nekik, mivel az aulos (fuvola) nem volt megfelelő. Ez a képzés a házasság után ért véget.
A spártai nőknek nagyobb volt a szabadságuk, részt vehettek felvonuló sportolókon és tornázhattak, de nem versenyezhettek.
Hivatkozunk olyan lírai költészetben kitűnő görög nőkre, mint a lesbosi Sappho, a Hagesichora, a Myrtis és a Corina. Orvosként kiemelkedik az Agnodice. Ezektől a példáktól eltekintve kevesen voltak azok a nők, akik a házasságra való felkészülésükön kívül más oktatásban részesültek.
Házasság az ókori Görögországban
Kr. E. 8. század között Kr. e. IV a házasság a nő gondnokságának átruházása az apa és a férj között, szerződés volt közöttük. Ezt a szerződést a hozomány átadásával formalizálták. A pénz vagy a föld mennyiségének összhangban kell lennie a család gazdasági helyzetével.
A férj volt az, aki kezelte a hozományt, amely továbbra is a nőé volt, de nyereségtermelésre volt kötelessége. Özvegység vagy válás esetén a hozomány visszatért a nőhöz, aki ennek a hozománynak köszönhetően új házasságokat köthetett.
A házasság a nőknél 14, a férfiaknál 30 évesen történt. Házasságokat ugyanazon család tagjai kötöttek.
A házasság felbontásához elég volt a bíróhoz fordulni. A nő apja vagy maga a férj kérte a válást, saját kérésére vagy saját érdekében.
Ha egy nőt megerőszakoltak vagy házasságtörő volt, a férj beadta a válópert. A házasságtöréssel vádolt nő nagy terhet jelentett családjának, mivel nem házasodhatott újra.
Görög nők művei
A nők munkája mindig a háztartás körébe tartozott, az otthon megfelelő működésével kapcsolatos munka: ételkészítés, szövés, fonás ... A gazdag spártai nők csak a gyermekeik gondozásának szentelték magukat.
Azokat a munkákat, amelyek otthoni távozást igényeltek, például piacra járást vagy vizet hozni, a rabszolgák végezték.
A nyilvános helyet a férfiak számára, a nők számára pedig a magánterületet foglalták el. Az otthon női domain volt.
Jogok és kötelezettségek
A görög állampolgároknak politikai jogaik voltak, nem pedig a nőknek. A nők nem lehettek részesei a gyűléseknek és nem szavazhattak.
Az a személy, aki képviselte őket, oktatója volt (apa, férj, fiú ...). Ha rokonaik nem voltak, törvényes gyámot jelöltek ki képviseletükre, mivel a nőt mindig kiskorúnak tekintették.
A férfi és a női tevékenység még otthon is el volt különítve. A nőgyógyászban (otthon) a nők az utcáktól a legtávolabbi helyeket foglalták el, idegen emberek nem láthatták őket.
Megtisztelő nőknek tekinthetők, hogy a saját otthonukban szervezett banketteken sem vehettek részt, és nem járhattak olyan helyeken sem, ahol férfiak voltak. Csak legközelebbi rokonaik temetési szertartásain vettek részt.