Ideje elfelejteni a „szüzesség elvesztése” fogalmát (és elmagyarázom, miért)
Szűzhártyám története annyira titokzatos volt, hogy ha alá kellett írnom az okát, amiért eltűnt, Nem lenne semmi világos.
Nem tudom, vajon a kíváncsiságom-e vezetett-e korai kísérletezéshez-, rosszul elhelyezett tampon vagy a tanórán kívüli tevékenységekből fakadó ütés.
Az az igazság, hogy amikor először jöttem el, akkor nyoma sem volt. Szerencsére az én esetem a 21. században történt.
Más történelmi pillanatokban, ez a helyzet engem rabul ejtett volna.
Szeretném kijelenteni, hogy életünkben először szexelünk mint ahogy először járunk Aquopolisba vagy Rómába.
De még mindig nagy különbség van, mivel az első még mindig a múltban van rögzítve egy olyan koncepción keresztül, amely több mint ismerős lesz: elveszíti a szüzességét.
És nem csak ez, ami egészen a közelmúltig volt valami egyedülállóan kapcsolódik a nőkhöz.
Tehát mielőtt azt mondaná, hogy máris az ügyeletes feminista beszédemmel vagyok, panaszkodom az egyik és a másik közötti egyenlőtlenségre, elmagyarázom neked, hogy miért a szüzesség macsó mítosz.
De ehhez velem kell jönnie a múltba, konkrétan néhány évszázaddal ezelőtt. C., amikor az ókor patriarchális társadalmai a szüzességet összekötötték a nők értékével.
Már az ókori Görögországban a szűzhártya volt a csillag. Szakításuk szimbolizálta az átmenetet egy szűz lányból egy házas nővé, és garantálta a férjet hogy az összes utódja az övé lesz.
Másrészről ugyanannak a lánynak a kortársai, de a férfiak természetesen arra voltak ösztönözve, hogy kezdettől fogva kövessék a lány impulzusait, akár bordélyokba járni hogy legyenek első kapcsolataik.
Először is, az apa felelőssége volt biztosítani, hogy lánya semmiféle találkozással ne találkozhasson, miután elérte a nő uralmát a férjre. Tökéletes ürügy a test és a vágy ellenőrzésére, Nem gondolod?
Nézze meg, jól működött-e, hogy a középkorban is megismétlődött (a Tirant lo Blanc lovagi regényben ez tökéletesen tükröződik), sőt, a mai napig sok kultúra ellenőrzi továbbra is, a hagyományos szertartásokon a szűzhártya sértetlen marad.
Több oka van annak, hogy ez macsó mítosz. Az, hogy kizárólag a behatolásra összpontosít, a szüzesség elvesztésének más típusú szexuális gyakorlatok figyelembevétele nélkül, egyértelművé teszi a lakosság melyik szektora érdekelt annak az elképzelésnek a fenntartásában (természetesen péniszes).
És igen, talán ma egy fejlett társadalomban nagyon távolinak tűnik elveszíteni szüzességünket, ami máshoz kapcsolódik, mint az első szexuális kapcsolathoz (férfi vagy nő).
De az igazság az a mítosz továbbra is dühöng. A szűzhártya új szintre emelkedett: a fetisizáláséra.
A fiatal szűz nő - fiatalnak kell lennie, egy másik fontos részlet - az járó szexuális fantázia.
És megtalálni férfiak, akik izgalmasnak tartják az elsőnek lenni, nem kell a negyedik századra mennünk.
Britney Spears karrierje kezdetén, a kamasz szűzhártya aukciója bizonyos országokban, vagy akár azoknak a videóknak a száma, amelyek bármely pornó oldalon szerepelnek "szűz" címkével - még akkor is, ha arra korlátozódnak, hogy hamisítsák a membrán repedését vér hamis- beszéljenek magukért a súlya annak a szüzességnek ma is.
A következtetésem? Nagyon remélem hogy megszabadulunk ettől a társadalmi konstrukciótól ami továbbra is megtérül (különösen a nők).
Végül az, hogy ilyen egyenetlen és elavult fogalmat húzunk anélkül, hogy észrevennénk, csak nyomást és szorongást okoz, amikor az első szexuális élményeket éljük meg.
És a mi esetünkben, ne feledje, hogy sokkal többek vagyunk, mint egy szűzhártya, olyasmi, amit nem ellenőrizünk, és amelyet bármely helyzet megszakíthat.
Nem lenne jobb, ha erre következtetnénk Nem vele születünk, de a szüzesség ránk ruházza?
És mindenekelőtt miért beszélünk annak elvesztéséről, mintha a mobil vagy a pénztárca lenne? Miért tűnik el, amikor felfedezzük intimitásunkat egy másik személlyel (bármilyen típusú is) Olyan élménynek kell lennie, amelyet megnyerünk?
(Mostantól követhetsz a Twitteren és a Facebookon is).