Marokkó, gyóntató állam
Az olyan országokban, mint Marokkó, a ramadán elengedhetetlen. Olyan kötelezettség, amely kettős állampolgárságú állampolgárokat is érint, mert a marokkói útlevél és vezetéknevek érvényesülnek
Az ágyúlövés, amely véget vet a gyors hangoknak. Ramadánban kedden 19:25 van. Ez egy nagyon különös pillanat. Szinte varázslatos. Ez naplementekor történik, amikor a nap lemegy, és meglepetéseket okoz az üres utcákon, az emberek egyik oldalról a másikra rohannak, hogy családjával vagy barátaival böjtöljenek.
Az ágyúlövést az imahívás Al-lahu-ákbar követi a Kasbah de las Oudeyax mecsetből, amely a legközelebb van ahhoz a strandhoz, ahol Salma * található. Nem csinál ramadánt, de úgy kell tenni, mintha megtennéd. Több évvel ezelőtt úgy döntött, hogy megtagadja a böjtöt, de senki, még a családja sem tudhatja meg.
Polyamory Marokkóban (csak férfiaknak)
Döntése egészségügyi kérdésen alapul. Utálja a jellem és a személyiség azon változásait, amelyeket a visszavonás kellemetlen érzése okoz: „Hosszú évek óta csinálom a ramadánt, de szörnyen éreztem magam. A migrén állandó volt a hidratálás hiánya miatt. Elviselhetetlen volt. A testem nem arra készült, hogy Ramadant csináljon, ezért amint anyagilag függetlenné váltam a családomtól, abbahagytam. Emellett nem szoktam gyakorolni az iszlámot. Nem értem, miért kell megcsinálnom a böjt hónapot ”- vallja Salma az El Confidencialnak. Félhangon és mindkét irányba nézve mondja el, hogy senki ne hallja.
Nem mondhatja el a környezetének, hogy nem. És még kevésbé, egyél előttük, vagy igyál egy csepp vizet. Beszámolója szerint szerencsés, mert sok külföldi barátja van, akik nem csinálnak ramadánt, és otthon kihagyhatja az éberséget. És akkor a "ftur" - arab szóval, amelyet a böjt megtörésére használnak - úgy tesz, mintha egész nap nem evett vagy ivott.
Salmához hasonlóan évente több a marokkói, mint a úgy dönt, hogy nem böjtöl a ramadán alatt. Egyesek az egészségért, mások az elvekért, mások pedig azért, mert ateisták vagy nem gyakorló hívők. A ramadán minden marokkót magában foglal, a zsidók kivételével. Ha van arab vezetékneved, meg kell csinálnod a ramadánt. Ide tartoznak például a kettős állampolgárságú marokkóiak, például a belga és a marokkói, akik egész életüket Belgiumban élték, és nem szoktak Ramadánt csinálni.
Marokkóban erről nagyon nehéz beszélni, különösen a nyilvános helyeken, bár egyre nagyobb a vita a ramadánnal szembeni ellenzékről. Egyre több fiatal és középkorú felnőtt választja, hogy nem. Mindig titokban. És általában ők a leginkább függetlenek, azok, akik a legtöbbet utaztak, akik a legtöbb képzést kapták; ezért azok, akik nagyobb vásárlóerővel rendelkező családokból származnak.
A mondandó ereje
A pszichológus számára Reda Mhasni, Casablancából a böjt inkább társadalmi nyomás, mint vallás kérdése. „A marokkói uralkodó iszlám a népi iszlám, A szó legjobb értelmében. Nagyon felszínes iszlám, de láthatónak kell lennie. És ez a ramadánt is érinti. Ugyanezen a vonalon Marokkóban az emberek nem megfelelőségből csinálják a ramadánt, mert „ha mindenki megteszi, nekem is meg kell tennem”, hogy látható legyen és ismerhető legyen, hogy Ramadánt csinálnak, nem igazán vallási meggyőződésből "- pontosítja Mhasni.
A ramadán már régóta nem vallási előírás, hogy a marokkói büntető törvénykönyv cikkévé váljon. A 222. cikk legfeljebb hat hónap börtönbüntetést ír elő azok számára, akik a ramadán hónap alatt a nyilvánosság előtt böjtöt tartanak. „Ezzel a börtönidőig is büntethető kivetéssel mindenki Ramadánt fog tenni. Nem értem ezt az erőszakos böjtöléshez, csak azért, mert én ezt mondom. Aki meg akarja, teheti vagy meg kell tennie, és aki nem akar vagy nem képes bármilyen okból, az ne tegye. ”- ítélte Mhasni. Az egyéni szabadságjogok helyi csoportjai egyetértenek ebben a kérdésben. Védik, hogy a ramadán valami opcionális és ingyenes, és nem kényszerítés.
A szomszédaid eladják
Elméletileg a törvény a böjt megtörését okolja a nyilvánosság előtt, és felmenti azokat, akik ezt otthonukban vagy magánszférában teszik. Szakértők szerint azonban ez nem mindig így van. Ahogy Mhasni kifejti, "a teljes képmutatásba taszítja a ramadánt a marokkói társadalomban".
Valójában ezen a héten, a második a ramadán megkezdése óta tartóztattak le egy párt. simogatásokkal, simogatásokkal és szerelmi gesztusokkal egy elhagyott épületben. Maguk a szomszédok hívták a rendőrséget. A marokkói hatóságok először azt akarták ellenőrizni, hogy aktivisták-e, és valamiféle tiltakozási akciót hajtanak végre. De úgy tűnik, nem az volt. Csak nem csinálták a ramadánt. Most tárgyalásra várnak.
Abascal azt javasolja, hogy Marokkó fizessen egy falat Ceuta és Melilla határában
"Évente tucatnyi letartóztatás van", mondja a pszichológus és a ramadáni szakértő. Két nappal ezelőtt Casablancában letartóztattak egy másik házaspárt, mert a házukban dohányoztak. Ismét a saját szomszédjai hívták a rendőrséget, mert füst jött ki az ajtójuk alól. 2016-ban két 18 és 20 éves fiatal férfit két hónap börtönbüntetésre ítéltek nyilvános ivóvízért Zagorában, ahol a hőmérséklet általában 40 fok közelében van.
Ezekben az esetekben egyikben sem vették figyelembe a Koránban szereplő beutazásokat és engedélyeket (utazás, betegség, egészségi problémák vagy menstruáció, ha nő vagy).
Jótékonyság és szolidaritás
A lakosság nagy része úgy érzi, hogy a ramadán az ünnep. A böjt megtörése rituálé. Az ágyút kilövik, és az emberek hazaszaladnak, hogy "gyorsan szakítsanak" családjukkal. A ramadán éjszakái azoknak a látványoknak a látványa, amelyek fel-alá vándorolnak. Étel és alamizsna a leginkább rászorulók számára. Közös vacsorák, lakott éjszakák. A városok hajnalig tele emberekkel. Olyan emberek, akik igazi hagyományként élik meg, amely évek óta része kultúrájuknak.
Valójában az egyéni szabadságjogokat védő csoportok szerint a ramadán jobban megmutatja lényegét, ha mindig így tekintenek rá. Ha minden ember azért tette, mert akarja és nem kötelességből. Ily módon jobb időjárás lenne a ramadán idején, amikor az utcai verekedések és a közúti balesetek miatt a Casablancai Egyetemi Kórház sürgősségi felvétele csaknem 100% -kal nő. De a cukorbetegség eseteire is.
Súlyos bombázás a tripoli csatában a ramadán fegyverszünete előtt
Redouan el akarja kerülni mindazt a "szimbolikus és nem annyira szimbolikus erőszakot, és mindazt a társadalmi kohéziót, amely a ramadán körül forog" - magyarázta az El Confidencial telefonon. Amikor csak lehetséges, kihasználja a böjti hónapban történő utazást. Inkább nem tartózkodik Marokkóban, és nem néz szembe nappal az utcák elsivatagosodásával és az éjszakai nyüzsgéssel: „Nem vagyok hívő, sem gyakorló, sem pedig semmi. Számomra nem tűnik koherensnek, hogy nem imádkozom, és hirtelen a ramadán hónap folyamán Marokkó legmuzulmánabbá válok. Ezért inkább nem nézek szembe azzal a kockázattal, hogy felmondják vagy letartóztatják. Ezért hagyom el az országot, és ennyi ”- ismeri el.
Ő, a mozi és a művészet világának elkötelezett művész általában turnézik más országokban és van vízum a külföldi utazáshoz. Megengedheti magának. Barátja, Jaouad, akitől többször elutasították a vízumot, nem hagyhatja el az országot.
Mhasni szerint mindezek a maradók, akik ellenzik a ramadán végrehajtását, bátrak. „Az ország vallási és politikai kényszeréből kikerülő embereket antikonformistáknak tekintik, akik veszélyeztetik az ország rendjét. Néhány intézményellenes forradalmár. És ezt a szerepet nem könnyű vállalniuk mert valószínűleg nem akarják megcsinálni a forradalmat", zárja le.
*Fiktív név, hogy megvédje valódi identitását