indiai

A jóga gyakorlatában ugyanolyan fontos az ászanák helyes végrehajtásának ismerete, mint a lélegzés ismerete. Valójában a légzésről beszélünk olyan cselekményről, amelyet általában mechanikusan hajtunk végre, de ami alapvető az élet számára, és amely nélkül nem létezhet. De a légzésnek vannak más, a testen túlmutató hatásai is a testünkre. A légzés és a légzés irányításának ismerete elősegíti az érzelmi, lelki és mentális egészség elősegítését is.

A "A légzés típusai a jógában" című cikkünkben rámutattunk arra, hogy a légzés szabályozását Pranayamának hívják, és kiemeltük, hogy ez a jóga alapvető része. Ebben a cikkben különféle légzési technikákat is megemlítettünk:

  • Suhka Purvak vagy egyszerű légzés.
  • Anuloma Viloma vagy alternatív légzés.
  • Ujjayi vagy jó légzés.
  • Bhramari vagy zümmögő lélegzet.
  • Kumbakha vagy visszatartotta a lélegzetét.

Erre az utolsó légzési technikára, a Kumbakha, az, amelynek ma cikkünket fogjuk szentelni.

Amikor kimondjuk a szót Kumbakha egy szanszkrit kifejezést ejtünk, amelyet úgy lehet lefordítani, mint "lélegzetvisszatartás", és olyan légzési technikáról beszélünk, amely számos előnnyel jár mind a testi, mind a mentális egészség szempontjából, bár valamin alapul, amely természetellenesnek tűnhet, például az ideges rendszer a szervezet magasabb szén-dioxid-szintjének tolerálására. A lélegzet visszatartásával a szén-dioxid növekedését okozzuk a vérben, és ezzel együtt a tudatállapot bizonyos módosulását. Ez az oka, és azért, mert a Kumbakha közvetlen hatása van az agy kapillárisaira, ezért ajánlott a visszatartott lélegzet technikát tapasztalt tanár felügyelete és irányítása alatt.

Beszél valamiről Kumbakha olyan légzési technikáról beszél, amely úgyszólván bevonja a szervezet minden sejtjét a légzésbe. És ez az Kumbakha jelentős változásokat okoz az anyagcserében. Például: a lélegzet visszatartásával tudatosan visszatartjuk a test oxigénellátását. A sejtek, ha nem kapják meg kívülről, ott keresik, ahol megtalálják, például a vér cukorának részleges lebontásával. Ez arra kényszeríti a testet, hogy sejtszintű égéssorozatot hajtson végre, amely enyhe testhőmérséklet-emelkedéssel és a test újraélesztésével jár.

A fellépés módjai Kumbakha

A légzés technikájának gyakorlati megvalósítása Kumbakha kétféleképpen választhatunk. Az egyik az, hogy teli tüdővel alkalmazzák a technikát. Ez a modalitás Kumbakha megkapja a nevét Antara Kumbakha. A másik módszer a Kumbakha üres tüdővel rendelkezik, és ebben az esetben a technikát hívják Bhaya Kumbakha. Lássuk, hogyan hajtják végre ezeket a légzési technikákat.

Antara Kumbakha

A technika alkalmazásához visszatartotta a lélegzetét teli tüdővel kövesse ezeket a lépéseket:

  1. Vegyünk néhány teljes és mély lélegzetet, biztosítva, hogy az inspiráció és a lejárati idő ugyanaz legyen. A légzést ebben a kezdeti szakaszban folyékonyan és nyugodtan kell végezni. Így lélegezve elkerüljük a fáradtságot.
  2. Körülbelül 5 légzés után, amelyet az előző pontban megadott módon hajtunk végre, belélegezzük és felfüggesztjük a légzési mozgást, biztosítva, hogy tüdőnk teljesen meg legyen töltve levegővel.
  3. Körülbelül annak az időnek a felét tartjuk fenn, amelyet korábban a levegő belélegzéséhez használtunk, és ez idő után folytatjuk a légzést, lassan és mélyen kilélegezve a levegőt.

Úgy, hogy a Kumbakha technika, Az eredményesség érdekében ezt a három lépést 4-5 alkalommal meg kell ismételni. Ha ezeknek az ismétléseknek a befejezése után úgy érezzük, hogy a légzésünk kényelmes módon zajlik, megpróbáljuk meghosszabbítani a légzés felfüggesztésének idejét annak biztosítására, hogy ez az idő megegyezzen a másik két légzési fázis időtartamával. Ha éppen ellenkezőleg, elfojtottnak éreznénk magunkat, és éreznénk a sürgős lendületet a belégzéshez, akkor megtennénk és újra normálisan lélegeznénk, ha a fulladás elmúlt, ismét lélegezünk. Antara Kumbakha.

Bhaya Kumbakha

A visszatartott lélegzet technikát üres tüdővel először el kell sajátítania a technikát Antara Kumbakha. Miután elsajátította ezt a technikát, a következő lépéseket tudjuk követni:

  1. Vegyünk több teljes és mély lélegzetet, biztosítva, hogy az inspiráció és a lejárati idő ugyanaz legyen. A légzést ebben a kezdeti szakaszban folyékonyan és nyugodtan kell végezni. Így lélegezve elkerüljük a fáradtságot.
  2. Körülbelül 5 olyan légzés után, amelyet az előző pontban megadott módon hajtunk végre, kifújjuk és felfüggesztjük a légzési mozgást, biztosítva, hogy tüdőnk teljesen kiürüljön a levegőből.
  3. Körülbelül egynegyed ideig fenntartjuk a légzési mozgás szüneteltetését, amelybe belélegeztünk. Miután ez az idő letelt, folytatjuk a légzési mozgást, mélyen és lassan belélegezve.

Mint a Antara Kumbakha, Az összes előző lépést 4-5 alkalommal végezzük el. Ha ezt követően kényelmesen érezzük magunkat ily módon, és nem érezzük az inspiráló sürgető igényt, akkor megpróbálnánk meghosszabbítani a levegő visszatartási idejét, amíg az meg nem egyezik a másik két légzési fázis időtartamával. Abban az esetben, ha a légzésünk nem volt kényelmes, fojtottnak éreztük magunkat, és sürgősen inspirálnunk kellett, akkor megtettük és normálisan lélegeztünk kétszer-háromszor, mielőtt újra gyakoroltunk volna. Bhaya Kumbakha.

Tippek a Kumbakha

Végül, és mielőtt a cikket befejeznénk, tippeket szeretnénk adni, amelyeket figyelembe kell venni a visszatartott lélegzet technikát. Ezek a tippek a következők:

  • Ajánlatos az ujjaival számolni az egyes szünetek időtartamát.
  • Az első próbálkozáskor ne próbáljon hosszú szünetet tartani. Ha mégis megtesszük, kényelmetlenül érezzük magunkat, valószínűleg megfulladva, és a légzési technika gyakorlásából származó előnyök és relaxáció nem lesz olyan nyilvánvaló.
  • Nem szabad erőltetnünk a légzésünket azon, ami természetes. Ha kényelmetlenül érezzük magunkat, el kell hagynunk a gyakorlatot.
  • A cél a szünetek időtartamának fokozatos növelése. Ehhez elengedhetetlen, hogy a fent jelzett sorozatokat naponta legalább egyszer és napról napra megismételjük. Ezzel meglátjuk, hogy a szünetek hogyan növekednek.

Végül meg kell jegyezni, hogy senki, aki elvégzi a Kumbakha különösen a jógát általában mások fejlődésével vagy szintjével kell mérni. A jóga útja és vele együtt minden gyakorlata mindig egyéni út. A célunk a miénk, és az az idő is, amely a megvalósításához szükséges. Ha önmagát hasonlítja másokkal és nagyobb vagy kisebb lehetőségeivel ugyanazon célok elérésére, az nem szolgál számunkra semmi pozitívumot. Éppen ellenkezőleg, ez általában akadály, amely akadályozza a fejlődésünket.