Hírek mentve a profilodba

vigo

A mohamedánokat - vagy közülük sokakat - a szokásosnál jobban irritálja prófétájuk norvégiai és dániai újságokban közzétett bizonyos karikatúrái. Mohameddel, nem vicc.

Ha nem, kérdezze meg az összes skandináv ország állampolgárait - többségük humanitárius misszióban -, akiket épp most utasítottak ki Palesztinából, és semmilyen közvetett, nagyon összefoglaló kivégzéssel járó fenyegetés nélkül.

Vagy az Európai Unió gázai irodájának tisztviselőihez, akiket Allah milicistái viharral vittek el, és akiknek látszólag nem volt gondja, hogy Európa messze az első hozzájáruló a Palesztin Nemzeti Hatóság költségvetésének gondozásában. (A második egyébként az amerikai Sátán, aki nagyjából ugyanannyit járul hozzá, mint az összes gazdag arab olajország együttvéve).

A jobb vagy rosszabb ízlésű rajzfilmek valójában a legártalmatlanabbak voltak, összehasonlítva a szatírákkal, amelyeket a nyugati média általában a keresztény vallásról és általában bármely másról árulkodik. Még az is előfordulhat, hogy kevésbé bántják az érintettek meggyőződését, mint az a fotó, amelyen Pasqual Maragall katalán elnök és társa, Carod-Rovira Jeruzsálemben tett hivatalos látogatása során Jézus Krisztus töviskoronájával viccelődött.

Kevéssé volt hasznos, hogy félelemből vagy udvariasságból a dán újság igazgatói, amelyben a rajzfilmek eredetileg megjelentek, elnézést kértek azoktól, akik vallási érzéseiket bántani érezhetik. És még kevésbé, hogy Dánia miniszterelnökének volt bátorsága tisztázni, hogy kormányának nincs és nem is akar semmilyen befolyást gyakorolni arra, amit hazája újságjai kiadnak. - A szólásszabadság - magyarázta haszontalanul Anders Fogh Rasmussen - a demokrácia alapja.

A radikális sajtószabadsághoz nem szokva, a legradikálisabb muszlimoknak (feltételezve, hogy vannak mások, amelyek kétségtelenül lesznek) komoly nehézségei vannak annak az elméletnek a megértésében, miszerint a kormányoknak nem szabad a médiának diktálnia, mit tudnak vagy nem mondhatnak el.

Ennek bizonyítéka, ha szükség lenne rá, szankciók iránti kérelmet nyújtott be, amelyet - nagyon komolyan - az Iszlám Konferencia főtitkára, Ekmeddelin Ihsanoglu tett, hogy az ENSZ megbüntesse mindazokat a hitetleneket, akik merészek hivatkozni az iszlám vallás tisztelete nélkül. Vagy a hivatalos tiltakozások, amelyeket olyan különbözõ országok kormányai tettek, mint Egyiptom, Indonézia vagy Törökország (egyébként az Európai Unió tagjelöltjei) Norvégia és Dánia kegyetlen rendszereivel szemben.

Mindez a komolytalan rajzfilmek ürügyén szervezett monumentális rendetlenség a középkor visszhangjait hozza magával, de meg kell jegyezni, hogy az iszlám naptár még mindig 1400-as év körüli és ilyesmi. Abban az időben a kereszténység szintén állami vallás volt, amely az inkvizíciót használta a hitetlenek leigázására és megállapította, hogy a királyok Isten kegyelméből valók.

Úgy tűnik, hogy ennek egy része a harmadik évezred ezen a pontján történik az iszlám vallomás számos országában, ahol a klerikusok diktálják a polgári együttélés normáit, és a Korán válik alkotmányaik jogalkotási forrásává.

Sajnos úgy tűnik, hogy a vallási fundamentalizmus hulláma a büntetett palesztin népet is elérte, amely évekkel ezelőtt a szekularizmus és a racionalitás azon kevés kivételének egyike volt, amely az iszlám világ válsága alatt az intolerancia hullámvölgyében történt.

A palesztinok nem érdemelték meg ennek a második büntetésnek az elszenvedését, akiknek képzettségük, intelligenciájuk és szenvedőképességük miatt közelebb kellene állniuk a skandináv demokrácia eszményéhez - akár rajzfilmmel, akár anélkül -, mint a Hamász középkori javaslataihoz. Sajnos Mohamed nem vicc.