Az Auschwitz név ma azt a legmélyebb barbárságot és romlottságot szimbolizálja, amelybe az emberi lélek beleeshet. Amikor eltelt 75 év a tábor felszabadítása óta, kiválasztottuk a tíz könyvet, amelyek a legjobban megörökítik a túlélők borzalmát és reményüket.

cultural

Ma 75 évvel ezelőtt az a hosszú háború, amelyet Európa szenvedett, menthetetlenül a végéhez közeledett, és a Vörös Hadsereg diadalmasan belépett az Auschwitz-Birkenau koncentrációs táborba, Krakkótól 40 kilométerre. Amit ott felfedeztek, még mindig képes elképzelhetetlen határokig elborzasztani az emberiséget.

Az Auschwitz név ma azt a legmélyebb barbárságot és romlottságot szimbolizálja, amelybe az emberi lélek beleeshet. A letörölhetetlen képek, melyeket mindannyian szem előtt tartunk, csak sokkal mélyebb és szörnyűbb dolog felszínét engedik megpillantani. Annak érdekében, hogy megpróbáljunk megérteni valamit, ami minden bizonnyal érthetetlen, rendelkezésünkre állnak azoknak a tanúvallomásai, akik első kézből szenvedtek., a gonosz áldozatai soha nem lépték túl.

Lehet, hogy nem lehetséges, de érdemes kipróbálni, hogy ilyesmi soha többé ne forduljon elő. Itt válogatunk azon tanúvallomások sokasága közül, amelyek az elmúlt évtizedekben az európai lelkiismeretet jellemezték, a tíz könyv, amely a legjobban megragadja a túlélők borzalmát és reményüket.

Ha ez egy Férfi. Levi unokatestvér

A túlélő példaképe, Primo Levi elkezdett írni, ha 1946-ban a táborok felszabadulása után szinte egy emberről van szó. Már akkor nagyon világos volt, hogy számot kell adni a történtekről, hogy a világ megismerje a igazság, hogy ilyesmi soha többé ne fordulhasson elő. A szerző nyersen, őszintén és mélyen, a melodrámák és az idealizálások elkerülése mellett meséli el tapasztalatait a többi olasz zsidóval együtt történő kitoloncolása óta, az orosz hadsereg általi felszabadításig. Az itt bemutatott tapasztalatokat ma már sajnos ismeri az irodalom és főleg a mozi az elmúlt 70 évben, de ritkán sikerült ilyen durván, ilyen őszintén, a tanúság értékének és szükségességének ilyen egyértelmű tudatában megörökíteni. A műnek 1957-ig kellett várnia, amíg megjelenik egy nagy kiadónál, és ismertséget és elterjedést ér el, ami arra ösztönözte a szerzőt, hogy írjon még két könyvet a területen szerzett tapasztalatairól: La Tregua és Los hundidos y los salvados.

Az ember értelmét keresi. Victor Frankl

Ennek a könyvnek az első címe 1959-ben volt: A haláltábortól az egzisztencializmusig. Frankl, Bécs egyik legnevezetesebb pszichiátere elmondja tapasztalatait, hogy Auschwitzban tartották. A kezdeti sokk utat enged más érzelmeknek, például a későbbi apátiának és végül a személytelenítésnek. Az orvos részletesen utal a zsidó "kapók" kegyetlenségére is, és felveszi az elsöprő hülyeségeket, amelyek zavarják, miután egyszer szabadon engedték. A mű következtetése az élet mérhetetlen értéke. A megélhetésükért folytatott küzdelem kiemeli, hogy az emberben a legfontosabb a szellem, a méltóság, a szeretet. Teljesen kedvezőtlen körülmények között megjelenik az élet értelmével kapcsolatos kérdés. Az életnek csak akkor lesz értelme, ha célja, végső rendeltetése van. Bármely ember boldog lehet, csak kijelölt pályával és egyértelmű céllal kell rendelkeznie, amelybe minden erőfeszítést és akaratot belefektet; annak ellenére, hogy környezetük káros és ellentétes erkölcsi elveikkel és értékeikkel.

Eichmann Jeruzsálemben. Hannah arendt

Adolf Eichmann a zsidó emigrációs osztály vezetője volt, és részt vett a Wannsee konferencián, ahol az úgynevezett „végső megoldást” elfogadták. 1960 körül Buenos Airesben élt, a neve Ricardo Klement, és egy Mercedes Benz irodában dolgozik. Ugyanezen év májusában a Moszad elrabolta és Jeruzsálembe vitte bíróság elé (és végül felakasztották). A német származású filozófus, Hannah Arendt a The New Yorkernél dolgozott, amely a szabálytalan folyamatról számolt be, és nekilátott Eichmann portréjának megrajzolásához. Cikkei végül klasszikus könyvké váltak, felvilágosító alcímmel: A gonosz banalitása. Arendt számára Eichmann egyszerűen szürke bürokrata volt, a megsemmisítési cselekményeken alapuló rendszeren belüli operatív munkatárs, egyén, aki annak a rendszernek a szabályai szerint járt el, amelyhez tartozott, anélkül, hogy elmélkedett volna cselekedetein. sem a következményei miatt. Ezek a megközelítések és azok védelme mélyen eltávolította Izrael és a nemzetközi zsidó közösség helyzetétől a nácikkal és a holokauszt bűneivel szemben, és számos kritikát kapott.

Nincs rendeltetési hely. Kertész Imre

2002-ben Kertész Imre lett az első magyar író, aki irodalmi Nobel-díjat kapott, regényeiért és esszéikért, amelyekben fáradságosan és rendkívüli lírákkal tükrözte a holokauszt tapasztalatait. 2012-ben bejelentette, hogy végleg felhagy az írással, mivel ezt a szakaszt már sikerült lezárnia. Munkája az utókor számára maradt, különös tekintettel a Sors nélkül című regényére, amely saját személyes tapasztalatai alapján elmeséli a különféle náci koncentrációs táborokban tevékenykedő tinédzser életének másfél évét. Maszkkal, Kertész elmélyül emlékeiben, és objektíven, sőt ironikus módon viszonyul a haláltáborok bántó valóságához önkényes megaláztatás és a legembertelenebb mindennapi élet jellemzi.

Auschwitz. A nácik és a végső megoldás. Laurence rees

1942. január 20-án a Harmadik Birodalom összes birtokának nagy vezetői találkoztak a Berlin közelében, a Wannsee-tó mellett található faluban, hogy nyíltan beszéljenek a zsidó megsemmisítésről. Ezt "végső megoldásnak" hívták. A BBC néhány dokumentumfilmjének epilógusaként a brit Laurence Rees könyvet írt, több száz olyan interjú alapján, amelyek sokféleképpen kapcsolódtak ehhez a találkozóhoz és a holokauszthoz: az SS volt tagjai, akik azt állították, hogy nem bocs, a zsidók kivándoroltak Amerikába vagy Izraelbe, szövetséges katonák, akik elmondják, amit láttak ... A saját főszereplői által elmondott hűvös bizonyság, amelynek célja a lelkiismeretünk felébresztése hogy mindannyian megakadályozzuk egy újabb Auschwitz megismétlődését.

Élj tovább. Ruth Klüger

Csak 50 évvel az 1992-es deportálása után a bécsi Ruth Klüger megtalálta az erőt, hogy elmondja tapasztalatait. Amikor Hitler Bécsbe érkezett, hatéves lány volt, aki figyelte, ahogy világa lassan összeomlik, hogy gyermekkorát ellenséges antiszemitizmus poklává változtassa. Apját, a jogosítványát elvesztő zsidó nőgyógyászt letartóztatják és meggyilkolják, és 1942-ben édesanyjával Theresienstadtba, majd egy évvel később Auschwitzba deportálják. Ott a költészetnek köszönhetően sikerült túlélnie, komponálja első verseit és felfedezi, hogy a német nem tartozik a nácikhoz, hanem azoknak, akik szeretik az életet és a szépséget. Bár optimista üzenete ellenére elismeri, hogy "Auschwitz nem volt oktatóközpont semmivel, még kevésbé az emberiséggel és a toleranciával".

A bűntudaton és az engesztelésen túl. Jean Améry

"Úgy gondolom, hogy ez a mű diagnózisként túlmutat a bűntudaton és a meggyőződésen. Leírja, hogyan szenvedik el az erőszakot, ennyi. Ebben a könyvben nem szólok szerencsétlen társaimhoz. Ők már tudják, hogy Mindenkinek el kell viselnie ennek a súlyát Épp ellenkezőleg, a németek számára, akik elsöprő többségükben nem érzik, vagy nem hagyták abba, hogy felelősek legyenek a Harmadik Birodalom legsötétebb és legjellemzőbb cselekedeteiért, Szeretnék elmondani néhány tényt, amelyek talán még nem derültek ki. Röviden, még mindig biztatom azt a reményt, hogy ez a munka jó ügyet szolgál: akkor mindazokat érintheti, akik nem mondanak le szomszéd státuszukrólÍgy kezdődik ez a könyv: Hans Mayer Améry igazi neve, aki Ausztria 1938-as bekebelezése után úgy dönt, hogy emigrál Belgiumba, ahol csatlakozik a náciellenes ellenálláshoz, amíg 1943-ban letartóztatják és 1945-ig Auschwitzban internálják. a traumás emlékek által elpusztított elme felhős légköre, 1978-ban Salzburg városában életét vette.

Helga naplója. Helga weiss

Helga Weiss 1938-ban kezdte írni és illusztrálni a naplóját. Nyolc éves korában otthon, zárkózottan élte át a prágai náci inváziót. 1941-ben az egész családot a terezíni koncentrációs táborba küldték, ahol három évig a lány a mindennapi életet, a zord körülményeket és a jó időket dokumentálta füzeteiben, amíg át nem helyezték Auschwitzba. Weiss Helga elmondja, hogy mielőtt belekerült volna a kocsiba, átadta nagybátyjának naplójának oldalait, és ő elrejtette őket egy fal téglája közé. A Terezínbe érkezett és Auschwitzba küldött tizenötezer gyermek közül csak százan élték túl a holokausztot. Helga közéjük tartozott. Amikor visszatért Prágába, tizenöt éves lett, és abszolút szegénységben folytatta a tapasztalatok beszámolását, mióta abbahagyta az írást. Az eredeti jegyzetfüzetekből és azokból a laza lapokból rekonstruálva, amelyekben Helga a háború után írt, a szerzővel készített interjú és a Terezínben készített rajzok kísérik. Izgalmas és szívszorító tanúságtétel a holokausztban nőtt lány szeméből.

Sonderkommando. Shlomo Venezia

Ez a könyv külön figyelmet érdemel, mivel a haláltáborok egyik legvitatottabb alakjának történetét meséli el. A "sonderkommando" zsidó foglyokból álló egységek voltak, akik a vonatokról a benzinkamrákba érkező új foglyok kíséretéért felelősek voltak, segítettek nekik levetkőzni és belépni azokba a helyiségekbe, és miután meghaltak, levágták a hajukat kihúzta aranyfogukat. Aztán a krematórium kemencéihez vitték őket. Shlomo részleteket nem kímélve meséli el annak az őrületes élményét, hogy a túlélés érdekében kénytelen megölni a sajátját (még az unokatestvérét is meg kellett ölnie), és mélységes nehézségei a vidékről való menekülése után a normális emberekkel való újbóli alkalmazkodásban. Másképp néz ki ugyanarra a horrorra.

A fiú a csíkos pizsamában. John boyne

Valódi eseményeken alapuló, hiteles kiadói jelenség, amely feltárja a gyermekek reakciója arra, hogy képtelenek megérteni, mi történt egy megsemmisítő táborban. Boyne műve két főszereplőjét, a tábor igazgatójának fiát állítja szembe egy gyermekfogollyal, akik között a barátság helyett inkább rászorultság alakul ki, ami felpörgeti a regény kimenetelét, amelyben mindkettő együtt áll a film egyik oldala után. kerítés. A túlságosan ártatlan és őszinte megközelítés ellenére (nem túl hiteles, hogy a főszereplő semmit sem tud vagy gyanít a körülvevő igazságról), a téma jelentősége és mindenekelőtt megdöbbentő vége teszi megfelelő olvasmány, különösen azért, hogy az új generációk első kapcsolatba kerüljenek egy ilyen pusztító témával.