Emmanuelle Devos komponálja Violette Leduc-ot, Simone de Beauvoir barátját.

simone

Tudja meg, olvasó, a legjobb módja annak, hogy megnézze Violette elveszik az információkat. Így a francia Martin Provost filmje elbűvöli, felfedve egy elfeledett író történetét a háború utáni Párizs kényszerítő kontextusában. Violette Leducról (Emmanuelle Devos), ennek az irodalmi, történelmi és bosszúálló filmnek a főszereplőjéről beszélünk, olyan alakról, akinek az írás azt adta, amit társadalma és családi környezete megtagadott tőle: az élet.

Mindig gazembernek, csúnyának érezte magát, egzisztenciális korlátai kínozták, és furcsa lázadást kínált elnyomó magánya ellen. De először Maurice Sachs, majd határozottan barátja, Simone de Beauvoir (Sandrine Kiberlain) ösztönzésére írta és közzétette gyötrelmeit. Az élet elviselhetetlen súlya szavakká, könyvvé vált, bár Violette nem elmondani, hanem élni akar. Bár időbe telik felfedezni, hogy a felszabadulás a tolladban van, és hogy a világon elfoglalt helyed benne van.

Prevertnek sikerül átadnia ezt a gyötrelmet, és hallgatnia kell a francia irodalmi világra is, amely avantgárd volt a 20. században. Mi a forradalmi, Simone intellektualizált írása vagy Violette leszbikus prózája? Mennyire irodalmilag szabad Albert Camus, Gallimard és a legtöbb francia ikon? Leduc az abortuszról, a biszexualitásról, a gyermekkori tapasztalatokról beszél velük, és Simone, talán Sartre kivételével senki sem viseli el, ha egy nő nyíltan beszél és ír szexualitásáról. "Megcsonkítanak" - mondja Violette, amikor Gallimard kivágja könyvéből a leszbikus jeleneteket Rombolások. Éppen feladja az írást, ami feladná az életét. De Beauvoir arra ösztönzi, hogy folytassa, látva benne a felszabadulás egy másik fajtáját, amely eltér a sajátjától. Írásai között szakadékok vannak, de a nők felszabadulásában vannak érintkezési pontok. "A második nem ugyanaz, mint az első" - mondják maguknak. De nem, még nem. Meglátjuk, hogyan panaszkodik Camus arra, hogy Leduc "kineveti a francia férfiakat".

Mozi nehéz légköre révén a Prevert megkérdőjelezi a franciák valódi felszabadulását, a szabadságot és az egyenlőséget, amelyekről a 21. században még mindig viták folynak. És megmenti Violette kanyargós lépését a megváltás, az üdvösség felé, amely nem más, mint az írás. Ez a téma, a férfiak és a nők közötti különbségeken túl, a magány, a képmutatás, azon túl, hogy Violette poétikusan szimbolizálja a nők felszabadításáért folytatott harcot tettekben és szavakban, amelyek itt megegyeznek.

Dráma. Franciaország, 2013. 132 ’, SAM 16. Martin Provost-tól. Emmanuelle Devos, Sandrine Kiberlain Szobák: Lorca, Belgrano Multiplex, Village Recoleta