Számos önkormányzat még mindig megrendezi ezeket a versenyeket, miközben a nemi kutatások szakértői és a feministák arra figyelmeztetnek, hogy ezek olyan show-k, amelyek a nőket objektum kategóriába sorolják

szépségversenyek

A feminista korszak közepette az ünnepségek misék és királynők megválasztására irányuló versenyek válságos állapotban élnek. Egyre több önkormányzat választ alternatívát, vagy kiküszöböli ünnepi programjaiból azt a hagyományt, amelyet régebben lehorgonyzottnak tart.

Fuerteventurában egyes konzisztóriumok már régóta úgy döntöttek, hogy abbahagyják ezeket, bár egyesek továbbra is támogatnak hasonló eseményeket. Mások, mint La Oliva vagy Antigua, az elmúlt nyarat ezekkel a versenyekkel számolták, amelyek a feminista csoportok szerint "markánsan szexisták és becsmérlik a nőket".

A lanzarote-i Arrecife városi tanácsa úgy döntött, hogy idén nem ünnepli a San Ginés-i ünnepségek miss versenyét. A tenerifei Puerto de la Cruz nyári karneválja megnyitotta a lehetőséget, hogy lehetővé tegye a karneválok királyának megválasztását is.

Még a La Palma-i Bajada de la Virgen de las Nieves kormányzótanácsa is úgy döntött, hogy megszünteti a felnőtt és gyermekkirálynő megválasztását, azzal érvelve, hogy ez "diszkriminatív és szexista" cselekedet.

Fuerteventura fővárosában már régen felhagytak a Rosario Fesztivál királynőjének megválasztásával. Nem a szexista jellege miatt, hanem más kérdések miatt, például az ezzel járó gazdasági költségek miatt. Úgy döntöttek, hogy elsőbbséget élveznek más események, és az ötletet nem vették fel újra.

Pájara község esetében nem választanak pártkirálynőt. Idén azonban hivatalos támogatója volt a Mister International és a Miss World Fuerteventura 2019 versenyének. Július 15-én La Oliva városi tanácsának polgármestere, Isaí Blanco koronázta a Corralejo ünnepségek királynőjét.

Antiguában tizenkét jelölt versengett Miss Antigua címért tavaly szeptemberben a védőszent-ünnepségek keretében. Jonathan Peña ünnepi tanácsosa egyértelművé teszi, hogy az antigua városi tanács "nem szervez szépségversenyeket, hanem együttműködik szépségversenyekkel, amelyeket maguk az önkormányzat lakói kértek", és emlékeztet arra, hogy a Miss Antigua verseny "több mint ezer embernek adott otthont. emberek a közönségben mind a hat kiadásában ".

Védi, hogy a verseny fiatal szervezői számára alkalom arra, hogy „közelebb kerüljünk a szórakozás világához, a kifutóhoz és a fantáziához, amelyben a szépséget a legtágabb értelemben értjük, méret, nem vagy nem korlátozása nélkül”.

Védekezésében megjegyzi, hogy „ez egy olyan esemény, amelyet az elvárt elvárás és az azt kísérő látvány követel, de ennek tovább kell fejlődnie, mivel ez azt mutatja, hogy már nincsenek jelöltek, és a jelöltek annyira szűkösek a önkormányzat, hogy a regisztráció az egész Szigetre ”. Ne feledje, hogy "ezt a versenyt nyereség vagy anyagi haszon nélkül szervezik".


Polgármester és tanácsos Miss Antigua-val.

Az újságíró és az interdiszciplináris nemi kutatások szakírója, Nadia Martín éppen most fejezte be a A szépség kényszerítése című dokumentumfilm forgatását, ahol a témával foglalkozó szakemberekkel folytatott számos interjú révén foglalkozik azzal, hogy a szépség diktatúrája miként marad jelen a nők pszichéjében, közvetlenül befolyásolja az egészséget.

A fiatal nő felismeri, hogy a szépségversenyek az idő múlásával és a társadalmi és politikai előrehaladással "csökkentik jelenlétüket a világon". Ugyanakkor rámutat, hogy „ma is a város védőszentjei fesztiválok részei. Ezenkívül továbbra is zajlanak a nemzetközi versenyek, amelyek logikája az a nő jutalmazása, aki a legjobban illeszkedik a verseny idején létrehozott szépségkánonba ".

Nadia évek óta fényképezi a nőket. Képei a feminista küzdelemhez kapcsolódnak, és belőlük próbálja felhatalmazni a nőket, és letörni a patriarchális diktátum falait. Úgy véli, hogy a szépségversenyek "a patriarchátus és a kapitalizmus közötti jó kapcsolat egyik kifejezője".

Ezt az elméletet azzal védi, hogy elmagyarázza, hogy például a Szigeten megrendezett versenyek esetében „a művelet abból áll, hogy sok olyan nőt, aki illeszkedik a szépségkánonba, a szigeten lévő cégek szponzorálják testükön amelyek a cég nevét viselik ".

Arra is kíváncsi, hogy mi történne „ha a szépségnek ez a kényszere megszűnne, hány vállalat csődbe menne. Ez egy olyan ipar, amely sok pénzt mozgat. Kozmetikai, kozmetikai sebészeti vagy diétás központokból származunk, ahol nem veszik annyira figyelembe az egészséget, mint a fizikai ".

Ez a nemekkel foglalkozó szakember úgy ítéli meg, hogy társadalmi szinten az a tény, hogy a nők versenyeznek, hogy ki a legszebb, „csak megerősíti ezt a nem oktatási modellt, amely a nők közötti versengésen alapszik, távol a testvériség és az önbecsülés gondolatától, és kollektíva, amely megpróbálja elősegíteni a feminizmust ".

A feminista harc egyik társa az egyenlőség és a társadalmi kommunikáció előmozdítója, Laura Squinobal. Alapító tagja a Señoras Feministas de Fuerteventura kollektívának is. Egyetért Nadia-val a nőknek okozott "károkban" és a feminista küzdelemben, ebben a fajta versenyben, amelyet "szexista, rasszista és kereskedelmi show-ként határoz meg, amelyek során a jelölt egy nő tárgyává válik".

Laura Squinobal emlékeztet arra, hogy a feminizmus a hatvanas évek vége óta azt állítja, hogy "nem lehet a nők testét árucikkekké alakítani, az önbecsülést csökkenteni, a fizikai mellett az intellektuális tulajdonságokat sem kizárni és félretenni".

Ennek a feministának az a tény, hogy a városháza továbbra is szervez vagy együttműködik az ilyen típusú eseményekben, azt mutatja, hogy ez egy „elavult városháza, macsó ötletekkel, és hogy végül továbbra is visszacsatolják egy nő ötletét. az nem valóságos ”. Ezenfelül úgy véli, hogy politikai szinten ezzel a támogatással "valahogy megkerülik az elért jegyzőkönyveket és az egyenlőségről szóló törvényeket, amelyek elérése sokba került".

Majorero városi tanácsai, amelyek továbbra is szerveznek vagy támogatnak ilyen típusú rendezvényeket, egyenlőségi tanácsokat tartalmaznak a kormányzati szervezeti ábrájukon, amelyeknek eredetileg azon kell dolgozniuk, hogy elkerüljék az egyenlőségben elmaradottságot okozó beszédeket.

Laura rámutat, hogy a városi tanácsnak "elegem lehet abból, hogy egyenlőségi tanács van, de ha egyúttal továbbra is fenntartja és átértékeli a nő szerepét a szépségversenyeken keresztül, ami azt mutatja, hogy nincs politikai koherencia". . "És ez azért van, mert az önkormányzatokban részt vevő politikusok nem képeznek a nemek közötti egyenlőség és a nemek közötti esélyegyenlőség kérdésében" - teszi hozzá.

Beszédében arra kéri az önkormányzatokat, hogy foglaljanak állást és hallgassák meg a társadalmi mozgalmak állításait. "Nem foltozhatnak meg bennünket, és nem tarthatnak minket olyan szépségszerepekben, amelyek tökéletesen éreznék magukat, és nem felelnek meg a testfelépítésünknek" - mondja.

Laura tovább megy, és az ünnepi tanácsokra összpontosít, ahol véleménye szerint "sok nemi szempont hiányzik", és ezt bizonyítja "szépségversenyek megrendezése, de zenei csoportok programozása is olyan szövegekkel, amelyek nem hallhatók, mert a egyenlőtlenség, elnyomás, behódolás és ellenőrzés ".

A szépségversenyek szervezői gyakran védik az ilyen típusú rendezvényeket ugródeszkaként azoknak a fiatal nőknek, akik jövőt akarnak nyitni a divat és a kifutók világában. Laura Squinobal, a Fuerteventura Feminista Hölgyek tagja azonban úgy véli, hogy "tévedés" annak védelme, hogy ezek a versenyek fiatal nők munkalehetőségét jelentik.

„Elhitetik velünk, hogy könnyedén lehet pénzt keresni, és hogy azoknak, akik csúcsmodellekké váltak, egyáltalán nem kellett kibírniuk vagy dolgozniuk, és azért jutnak el oda, mert ilyenek. Mögötte azonban van egy ipar, ami azt jelenti, hogy ennek a nőnek olyan társadalmi nyomásnak kellett élnie, mint például, hogy vékony maradjon ”- hangsúlyozza.

Ennélfogva "annak elhitetése egy serdülõvel, hogy egy helyi önkormányzati verseny megnyerésével késõbb sikeres karriert fog elérni, az a lehetõségek korlátozása, amelyekkel ez a nõ emberként rendelkezhet" - zárja le.