Publikálva 4 éve 328 napja

Bevezetés

A szamuráj kód (武 道 初 心 集, Budo Shoshinshu) Taira Shigesuke (1639-1730) által írt értekezés volt a szamuráj osztály viselkedési szabályairól. Ahogy más társadalmakban történt, Japánban is az elsőszülött fiú volt az egyetlen örökös, ami azt okozta, hogy a többi gyermek "megmaradt", így harcosokká vagy szerzetesekké váltak. Valójában az arisztokráciából született, de annak nem része harcosok új foglalkozásának kijelölésére szolgáló szó szamuráj, ami asszisztenst jelentett. Amikor ez a társadalmi csoport elegendő erőt nyert ahhoz, hogy átvegye a kormányt és önálló osztályrá váljon, megváltoztatták a kifejezést, hogy hívják magukat bushi, mit jelent a lovag vagy a harcos.

Taira Shigesuke írta a traktátust a magatartási szabályokról, és arról, hogy bushinak értették. A könyv a tizenhetedik század végén vagy a tizennyolcadik század elején, öt évszázaddal azt követően íródott, hogy a szamurájok átvették a kormányt. A könyv három részre oszlik, mindegyik több fejezetre tagolódik, amelyek a mindennapi élet és a szamuráj-tan egy meghatározott pontjával foglalkoznak. Ez a három rész nem egyértelműen tematikus, és néhány téma visszatér. A könyv nemcsak a szamuráj legharcibb aspektusáról szól, hanem családi és gazdasági kapcsolataival, valamint a tőle elvárható magatartással is foglalkozik.

gollum

Halál

Ez egy nagyon fontos téma, amelynek több fejezetet szentelnek. Annak ellenére, hogy a szöveget békeidőben írták, a halál mindenütt jelen van a harcos számára, és életének központi tengelyévé kell tennie. Olyan fontos, hogy a dolgozat első mondata közvetlenül a halállal foglalkozik.

Ennek oka nem pesszimista, ha nem éppen ellenkezőleg. Ha úgy gondolja, hogy a halál valami messze van, akkor gondtalanná válhat, és abbahagyhatja azokat a dolgokat, amelyeket meg kell tennie, mert ha nem ma, akkor holnap lesz. A halálra gondolva elkerülhető a lustaság. Elpazarolnád az életed utolsó napját? A halál segíti az ember viselkedését és másokkal való kapcsolatát. Ha mondani akarsz valakinek valamit, és ez az utolsó dolog, amit mondani fogsz annak a személynek, nem fogsz gondolkodni azon, hogy mit fogsz mondani? Nem ezek lesznek az utolsó szavak, amelyeket hallani fog tőled? Ha jelen van a halál, felnagyítja és intenzívebben él minden nap, mert ez a nap lehet az utolsó. De ugyanakkor kerülje a konfliktusokat, mivel ezt nem szabad félvállról venni.

Másrészt a halál elfogadása és annak feltételezése felnagyítja a harcost a csatatéren, mert nem fog félni nagy bravúroktól, bármennyire is veszélyes.

Ha eljött az ideje, hogy meghaljon, a harcosnak meg kell őriznie nyugalmát és el kell fogadnia a sorsát. Még ha az ellenség kivégzi is, fel fogja emelni a fejét, hangosan és tisztán kimondja a nevét, és halálosan mosolyog. Súlyos betegség esetén sem fog meghalni a harcos, mint egy kutya, ha nem hajlandó meghalni és elsorvad. Ehelyett elfogadja a sorsát, és megfelelően elbúcsúzik a sajátjától.

Harciasság

A szerző kiemeli, melyek a harcos erényei, biztosítva, hogy bárki is birtokolja őket, a legmagasabb rendű lovagnak tekintik, mivel ez nem gyakori dolog.

A szamuráj mindenekelőtt harcos, és fel kell készülnie arra, hogy békés időszakokban is harcba lépjen. Bár a nyugodt időkben megengedheti magának, hogy gyermekkorától kezdve oktatásban részesüljön, ez nem így van, amikor a szamurájoknak már kicsi koruktól kezdve minden erőfeszítést harcművészetének kell szentelni.

A harcos alapelvei négy részre oszthatók:

  • Hétköznapi elvek: azok, amelyek a béke idején érvényesek
    • Lovasok: A harcosnak udvarias embernek kell lennie, érintetlen képpel. "[.] mosson kezet és lábat, és fürödjön reggel és éjjel, tartsa tisztán a testet, és borotválja és ápolja haját minden reggel [.]". Szintén szigorúnak kell lennie, és megfelelően kell bánnia a vendégekkel.
    • Fegyverek: megtanulják a vívást, a lándzsát, a lovaglást, az íjászatot, a lövészetet és bármilyen más harcművészetet.
  • A sürgősség elvei: azok, amelyek háborús helyzetekben alkalmazhatók.
    • A hadsereg alapelvei: "katonai terminológiát fogad el feletteseivel, bajtársaival és beosztottjaival, [.] Páncélt visel, fegyvert ragad és elindul az ellenség területére."
    • A harc alapelvei: ezek a titkos manőverek és taktikák, amelyeket a harcban folytatnak.

A harcosnak mindig ébernek kell lennie, és soha nem szabad megfeledkeznie arról, hogy ki ő. Olyannyira, hogy még fürdés közben se felejtse el felfegyverkezni.

Ennek ellenére a harcos nem sorozatgyilkos, hanem "paraszt a harcos bőrében". Mindez annak köszönhető, hogy mindig "a halálra gondol" .

A harcos feladata kettős, küzdenie és építenie kell. Harcolj az ellenség ellen, és segíts bástyák, várárok, barikádok, erődök és előőrsök felállításában.

Etika

Szamurájnak lenni magasabb etikai értékekkel jár. Törekedniük kell arra, hogy helyes legyen, és kerüljék a rosszat.

A bátorság egy másik figyelemre méltó tulajdonság. "[.] Azok, akik bátran születnek, nem riadnak vissza a nyilaktól vagy az ellenség tüzétől a harctéren [.]; Testüket célpontokká változtatják, a hűség és a kötelességtudat között támasztva." A mások véleményének szégyene kell, hogy legyőzze a gyávaságot.

A nyomtatványokat mindig meg kell őriznie, és ha tragikus esemény történik a szomszéd házában, belátása szerint nem fog nevetni vagy énekelni otthon.

A harcos elkerüli a rossz beszédet mások háta mögött, különösen akkor, ha a saját uruk által kinevezett felettesei. Először is, mert ez sértést jelentene a saját ura ellen, másodsorban azért, mert soha nem lehet tudni, hogy a végén igazságos szívességet kell-e kérnie azoktól az emberektől, akikről rosszul beszéltek.

A család

A szamurájnak tiszteletben kell tartania szüleit és biztosítani kell jólétüket. Nem számít, hogyan bánsz velük, a filiális kötelezettséged elkerülhetetlen. Olyannyira, hogy a szülőket egyenlővé teszik azzal az úrral, akire a szamuráj hűséget esküszik.

A nőkkel való kapcsolat szintén szabályozott. A szamuráj semmilyen esetben sem bánik rosszul a feleségével, még akkor sem, ha a nő helytelenül viselkedik. Mindenesetre elválik és visszatér a szülei otthonába, ha a helyzet tarthatatlanná válik. A nő bántalmazása becstelen magatartás, amely a szamurájokat "alacsony fokozatú zsázsa" magasságába helyezi.

Az idősebb testvérek unokaöccsei különös figyelmet fordítanak, mivel ők az örökösök, az idősebb testvér elsőszülött fia ugyanolyan státuszt szerez, mint a családfő, mivel ez utóbbi végül ezt a pozíciót örökli.

A gazdaság

A szamurájoknak visszafogottnak kell lenniük, és soha nem költenek többet a szükségesnél. Kerülni kell a csődöt és az eladósodást. Ez kiterjed a házakra is, amelyeknek nem csupán gazdasági, hanem gyakorlati okokból is szerényeknek kell lenniük. Támadások esetén a házakat könnyen fel kell áldozni és fel kell égetni. Egy ház könnyebb lesz, mivel távolabb van a kastély központjától.

Barátság

A szamurájnak gondosan kell vigyáznia barátaira, ugyanakkor távol kell tartania magát tőlük, mivel a túlzott bizalom harcokhoz vezethet a baromságok miatt. Nemcsak tudni kell, kivel áll kapcsolatban, hanem azt is, hogy milyen szívességeket fogadnak el. A szamurájnak, miután beleegyezett egy bizonyos feladat elvégzésébe, akkor is meg kell tennie, akkor is, ha ez az életébe kerül, ezt is tökéletesen kell tennie, ezért meditálnia kell, és nem szabad könnyedén meghoznia a döntéseket.

Illusztrációk

Minden rajz a 18. századi emaki (vízszintes pergamen) részletei Hat 旗 本 備 作法 (Hatamoto hadsereg kiképzési szabályzata), Országos Dieta Könyvtár.