Konfuciusz azt mondta, hogy "hibázni és nem javítani az újabb hiba". Ezt az érvelést követve, Igaz, hogy megtagadva abbahagyjuk a hibáinkból való tanulást? Más szavakkal: a hibák tagadása az első akadály az elkövetett hibánk következményeinek helyrehozásában?
Végül is, ha azt mondjuk, hogy a híres "nem voltam" kifejezés, amely sok esetben nyilvánvalóan megtagadja lehetséges felelősségünket, akkor nem alapvetően próbálunk igazolni egy hibát? És igazolva, nem ez a módja annak, hogy nem ismerünk fel valami rosszat? Tehát a nap végén nem tagadnánk?
"Szeretem a hibáimat, nem akarom feladni a hibázás finom szabadságát"
-Charles Chaplin-
Mi történik a hiba tagadása esetén?
Vagyis, Azzal, hogy a hibáink előtt nem énekeltük a „mea culpa” -t, sokszor megpróbálunk távolságot tenni a történtek és annak következményei között. Az sem kevésbé igaz, hogy ugyanez a távolság megnehezíti a tanulást a történtekből. Így kiküszöböli a folyamat felülvizsgálatának és a hibák azonosításának lehetőségét.
Másrészről, ez a távolság azt is okozhatja, hogy először megkönnyebbülten sóhajtunk fel. Megkönnyebbülés, amely szorongássá válik, abban az esetben, ha újra ugyanazzal a kihívással kell szembenéznünk, amikor kihúzzuk a hajunkat, mert nincs elegendő eszköz hiányosságaink orvoslására. Emiatt a legegészségesebb és leggazdagabb hozzáállás az, hogy megfigyeljük a hibát, és megpróbáljuk meglátni, hol buktunk el. Mi a felelősségünk? Hogyan tudunk fejlődni? Mit tanulhatunk?
Amellett, hogy letiltott minket a jövőről, A kudarcaink feltárásának feladata, annak fel nem ismerése olyan hozzáállás, amely akadályozza az önismeretet. Ennek a folyamatnak az elhagyásával lemondunk a szintén bekövetkezett sikerekért való felelősség vállalásáról is. Így figyelmen kívül hagyjuk a legkiemelkedőbb képességeinket, és megakadályozzuk, hogy javítsuk azokat.
A tévedés feltételezése a tanulás alapvető része. Valójában hibák nélkül nem lenne tanulás. Hányszor estünk el a biciklivel? Vagy akik hangszeren játszanak, hányszor tévedtek? Annak ellenére, hogy valamilyen feladatban magas szintű végrehajtást értünk el, nem vagyunk mentesek a hibától. Tehát, az ideális az, ha megfigyeljük a hibát, amikor elkövetjük, és meglátjuk, mit tanulhatunk belőle.
A megtagadás olyan módjai, amelyek nem tanulnak a hibáinkból
Ezen a ponton érdemes felidézni egy, a Kaliforniai Egyetem és a New York-i kutatók csoportjaként végzett tanulmányát. Kiderült, hogy az a tény, hogy nem vállaljuk el saját hibáinkat, összefügg a személyiségünkkel, és csökkenti növekedési potenciálunkat. Azzal, hogy nem tételezzük fel a hibát, nem választjuk az ebből következő tanulást.
E következtetések levonására több ezer profilt elemeztek. Bennük megpróbálták meghatározni az uralkodó személyiségtípusokat a hibákra adott reakcióik alapján. A tanulmány mindenképpen kíváncsi eredményeket hozott. Bennük azt becsülték A lakosság 70% -át tökéletesen három nagy csoportba lehetne sorolni a hibára adott reakcióid alapján:
Mást hibáztasson
A gyermekeknél oly gyakran használt kifejezést, a klasszikus "én még nem voltam" kifejezést sok felnőtt még mindig széles körben használja. Vagyis, a hibát elkövetve úgy döntenek, hogy figyelmen kívül hagyják felelősségüket, és egy másik személynek tulajdonítják.
Más szavakkal, másokat hibáztatva saját hibáikért, bizonyos értelemben tagadják őket. És így, mivel nincs meg a szükséges érettségük felismerésükhöz, saját ismereteik fejlesztésére szintén nincs minőségi belső tér. Hajlamosak az áldozattá váló attitűdöket választani, képtelenek vállalni a hibát, és a tényre vonatkozó konstruktív kritérium nélkül.
Ezen hozzáállás révén az egyetlen eredmény nem a tanulás és a saját fejlesztése. Ha hibákat követünk el másokért, feltételezzük, hogy tökéletesek vagyunk. Vagy legalábbis meg akarjuk mutatni. Talán szégyenből, talán önkritika hiányából. Sok főnök nem képes felismerni egy hibát, és az üzleti kudarcért hibáztatja alkalmazottait. Ily módon nemcsak főnökként nem fejlődik, hanem demotiválja dolgozóit is. Aki még soha nem történt meg?
Itt nem történt semmi
Az emberek egy másik csoportja azok közé tartozik, akik nem hibáztatják a másikat, az az, hogy nem látnak hibát. Vagyis bármennyit is mutatsz nekik bizonyítékként, képtelenek belátni, hogy ők hibásak. Kétségtelenül olyan hozzáállás, amely szintén nem teszi lehetővé a tanulást, és ismét tagadja a kudarcot. Ha nincs hiba, nincs miből tanulni. Így ugyanazzal a kővel újra és újra botlásnak leszünk kitéve.
Tehát ez az embercsoport mindenekelőtt tagadni fogja, hogy valamit rosszul tettek. Közvetlenül képtelenek megbirkózni a bűntudattal, mivel nem látják. Vagyis számukra lehetetlen tanulni valamiből, ami nem létezik, vagy amit semmilyen körülmények között nem hajlandók közvetlenül felismerni.
Vállaljon felelősséget a sajátján kívül
A hibáinkból való tanuláshoz el kell ismerni, hogy kudarcot vallottunk, és olyan kifejezéseket kell skandálni, mint "a felelősség az enyém volt". Szerencsére a lakosság egy másik jó része képes felismerni, hogy tévedett, ezért hajlandó javítani, javítani, módosítani és javítani.
Legyen azonban óvatos, mint néha olyan attitűddel rendelkező embereket találunk, amelyek a másik végletben helyezkednek el, vállalva felelősségüket és mások felelősségét. Ezért a jóvátételre allokálható források sokak, és a tulajdonított hibákért önmagukra kiszabható büntetés, arányos ezzel az attribúcióval, szintén nagyon nagy lehet.
"A tapasztalat az a név, amelyet mindenki a hibáinak ad"
-Oscar Wilde-
Ennek ellenére a kudarc emberi. De az egyszer elkövetett hibáinkból való tanulás, nem pedig azok tagadása. Valójában remek lehetőség a fejlődésre és a jobb megismerésre. Ez nem azt jelenti, hogy egész nap vándorolnia kell, de Ha alkalom adódik rá, ne pazarolja a legnagyobb fog és köröm tagadásával.