Most, 40 évvel az 1978-as alkotmány jóváhagyása után, érzelmileg és túl sok feledékenységgel idézik fel e döntő hónapok emlékét. A válság, amelyben a Királyi Ház és az állam három hatalmának legreprezentatívabb intézményei merülnek el, felülmúlja az akaratot emlékezni arra a döntő 78.
Érdektelenség? félelem? Kételyek? Nyilvánvaló, hogy keveset és rosszat tesznek a megemlékezésért. Olyan gyenge a szándék, hogy a politikai erők alkotmányellenes nem kellett semmilyen erőfeszítést tenniük olyan manipulált és hamis kifejezések bevezetésére, mint a „78-as rezsim” vagy a „Franco utáni demokrácia”. Talán anélkül, hogy túl tudatos lenne a dózisban önpusztítás, Az állampolgárok paradox módon kezdték használni ezeket a kifejezéseket, olyan csoportokban születtek, amelyeknek nagy szükségük van Franco szellemére, hogy igazolják ellenzéki ideológiájukat. Nélkül Őszinte örököseik érveik pedig túlságosan gyengék lesznek.
De nem mindannyian beletörődtek a feledés súlyába. 150 információs szakember méltán tisztelgett az „Újságírók ott voltak, hogy elmondhassák” kiadványával. Nem ártana, ha lenne kezdeményezés azok közül, akik ott voltak, hogy elénekeljék, mert ha valami ezt jellemezte Átmenet Az izgalom és az izgatás kulcsfontosságú szerepe volt, amelyet sok énekes-dalszerző és néhány énekes kapott.
Mindannyian, akik akkor éltünk, bevésődtünk az emlékezetünkbe "Szabadság harag nélkül" Pablo Herrero, José Luis Armenteros és Rafael Baladés, amelyek Jarcha hangján váltak népszerűvé: "Az öregek azt mondják, hogy ebben az országban háború volt, és két spanyol létezik, amelyek még mindig a régi adósságok tudósítói." Így kezdődött egy dal, amelyet mozgásként rögzítettek, de amelyet a közvetlen körülmények befolyásoltak diffúzió. A Diario 16 távozásának előmozdítására használták, 1976. október 9-én, bár rövid időre, betiltották.
Megérdemelt és izgalmas tisztelgésben részesítette a csoport Jarcha múlt vasárnap fogadta Paymogóban, egy Andévalo Huelva kisvárosban, ahol Rafael Terán veterán újságíró világos megjegyzéseket fűzött a „Libertad sin ira” szimbolikus értékéhez: „Összehasonlítom, hogy mi történt ezzel a dallal, a körülményekkel, amelyek között a portugálok örökbe fogadták”. José Alfonso Grandola vila morena ", mint szimbólumuk Szegfűforradalom, amikor tíz évvel korábban összeállt, de jelszóként alkalmazták a Salazar-rezsim ellenzéki mozgalmának elindítására ”. Így történt, Jarcha sok spanyol hangja és reménye lett, akik vágyakoztak kijutni a maradj csöndben és szabadságban élni. Csak valaki feledékeny vagy tudatlan tagadhatja meg, hogy ez a dal milyen érzés volt, és hogyan énekelték azt a dalt az utcán ezek alatt bizonytalan és izgalmas éveket.
Nem lenne igazságos csökkenteni e csoport lendületes és termékeny munkáját Andalúz egyetlen témához. Annyi lelkesedés és remény közepette Jarcha jó néhány kivételes dalt is hagyott nekünk, mint például a „Cadenas”, világító figyelmeztetéssel a demokrácia korlátairól: „A lánc mindig ugyanaz: link, amelyet elengednek nekem, húzza meg (…) Nincs Szabadság láncok nélkül ”. Mindennek ellenére az illúzió erősebb volt, mint a kétségek. A csoport tele volt olyan színházakkal, amelyek összeomlottak Madrid vagy annyi más spanyol város utcáin, és a közönség elénekelte az „A Galopar”, „Andaluces de Jaén” és ami még mindig meglepő, népszerű dalokat andevaleñas mint a „Jotilla de Aroche”, „Carnavalito”, „Coplas de San Benito” vagy „Fandango de Encinasola”.
Az Átmenet során nem minden redukálódott a régi és a kezdők közötti egyezményre elitek politikusok, újságírók és sok, ismert vagy névtelen hang.
El kell ismerni, hogy Jarcha hozzájárult az építéshez demokrácia dallamokkal és dalszövegekkel, amelyek sok alvó vagy lelkiismeretet elhallgattak. Ennek emlékezése költői igazságosság.