Jövő szombaton megünnepelhetjük a napját, de szinte jobb, ha nem utánozzuk a tetteit: kezdve az ellenfelek élő temetésétől, a házuk kifinomult kegyetlenséggel történő elégetéséig.

Kijev régens haragja

A szentek élete nem mindig javítja az olvasmányokat, de a kijevi Szent Olga élete kegyetlenkedése miatt meglehetősen különleges eset. Kihasználva azt a tényt, hogy ünnepét július 11-én ünneplik, áttekintjük ennek a nőnek, az első szláv szuverén kereszténységre térő életrajzi epizódjait. Élete gyökeres változáson ment keresztül, amikor férjét, Igort, a kijevi Rus uralkodót meggyilkolta a drevli törzs, akik nem voltak hajlandók több adót fizetni. Olga 945-ben lett regens, és több részre kiterjedő aprólékos és végső bosszú végrehajtására összpontosított. Az első akkor történt, amikor a drevliák húsz követet küldtek, hogy megpróbálják meggyőzni őt, hogy vegyék feleségül a Mal nevű hercegüket. Olga életben temette őket, de üzenetet küldve elmagyarázták Malnak, hogy elfogadta a javaslatot, és hogy nagyobb és illusztrisabb csoportra van szüksége Drevlians-ból kísérje oda.

kiirtotta

Temetési bankett halottak ezreivel

A drevliaiak a közösségükből érkező személyiségek küldöttségével rohantak teljesíteni kívánságaikat, akiket legalább egy időre pazarul fogadtak. A királynővel folytatott interjújuk előtt felkérték őket, hogy mosakodjanak és pihenjenek a kijevi fürdőkben, és amikor bent voltak, a leendő szent becsavarta az ajtókat, és felgyújtotta az épületet. Később azt üzente, hogy kihasználja az utat, hogy meggyászolja néhai férjét azon a helyen, ahol meghalt, és nagyszerű temetési bankettet szervez ott. A krónikák szerint ez az ünnep a részt vevő drevliaiak részegítésében és ezrük meggyilkolásában szolgált.

Minden házhoz három vereb és három galamb

De Olga még mindig nem volt elégedett. Csapatai egy évre ostrom alá helyezték Iskórosten városát, ahol megölték Igort. Amikor a drevliaiak ellenállása már gyenge volt, békét kínált nekik, ha megfizették a megfelelő tisztelgést: a körülmények között, egy kemény háború után, három ház galamb és három vereb szimbolikus adománya elegendő minden házhoz. Természetesen igent mondtak. Éjjel Olga katonái apró kéndarabokat kötöttek a madarak lábához, felgyújtották az üzemanyagot, és hagyták, hogy a madarak visszarepüljenek fészkeikbe és loftjaikba Iskórostenben. "Nem volt olyan ház, amelyet ne fogyasztottak volna el, mert lehetetlen volt eloltani a lángokat, mivel az összes ház egyszerre kezdett égni" - állítja egy krónika. A menekülteket megölték vagy rabszolgává tették. Néhány évvel később, VII. Konstantin bizánci császárnál tett látogatása alkalmával Olga áttért az ortodox kereszténységre, bár nem sikerült vonzania fiát, Szvjatoszlávot új hitéhez. A 16. században szentté, közbenjáróvá tették özvegyek és hittérítők nevében.

A nyolcszáz ágyas háreme

Olgának érdekes örököse volt unokájában, Vlagyimirben, Szvjatoszlav törvénytelen fiában. Vlagyimir nem volt túl szórakoztató, hogy testvére, Jaropolk vette el a koronát, ezért Skandináviába utazott, heves viking sereget toborzott, testvérét elbocsátotta és „megengedték”, hogy megöljék. Elvitte Yaropolk özvegyét a kolostortól, amelyben menedéket kapott, és beépítette őt személyes háremébe. "A hárem volt az egyik legimpozánsabb dolog benne, az összes krónikás megemlíti" - mondja Thomas J. Craughwell "A rosszul viselkedő szentek" című könyvében, ahol kifejtette, hogy Vlagyimir végül hét feleséget és nyolcszáz ágyasat gyűjtött össze., aki emberi áldozatokat hozott az istenek kegyének elnyerése érdekében, és akik ezek után végül kereszténységre tértek és honfitársaikat ezen az úton kalauzolták, ezért általában Szent Vlagyimirként ismerjük őt.

Élvezze a korlátlan hozzáférést és az exkluzív előnyöket