A Mexikótól Maniláig tartó spanyol kereskedelmi út már az XVI.

első

Rafael Cañas Publikálva 2017.08.08. 04:00 Frissítve

Az útvonal, amely történelmileg Manila Galleon néven ismert vagy a kínai Nao, 1573 és 1815 között működött, és bár a tények már ismertek, a közelmúltban bemutatott "La Ruta de la Plata, Kína, Hispanoamerica és a globalizáció születése, 1565-1815" című munka felveszi őket, hogy modern megközelítést kapjanak, például mint a történelem első globalizációja.

Miután Andrés de Urdaneta felfedezte a Fülöp-szigetekről Amerikába visszatérő útvonalat (az úgynevezett "tornaviaje"), 1565-ben a kereskedelem gyorsan fejlődött.

Ezüst Amerikából, valamint olaj és bor Spanyolországból Manilába utazott, ahová Délkelet-Ázsiából származó fűszereket és elefántcsontot raktak, de selymet, porcelánt, lakkot és más, Kínából származó cikkeket is, amelyek általában a luxussal kapcsolatosak.

"A nagy újdonság az" ezüst útjának "megnevezésében rejlik, mivel ennek a nemesfémnek" meghatározó szerepe volt "a folyamatban - magyarázza Juan José Morales az Efe-nek, az egyik szerző (a másik az amerikai Peter Gordon) a könyv pekingi bemutatója során.

"Ez nem egy másik Selyemút, amelyet évszázadokkal ezelőtt már elkészítettek, hanem pontosan az utódja. És még fontosabb, mert globális vonatkozásai lennének" - teszi hozzá.

Az ezüst fontossága

Az ezüst forgalma "örökre megváltoztatta a globális gazdaságot" - hangsúlyozza Morales madridi tanácsadó, aki Hongkongban él. 21 évig. Bár történeti tanulmányok készültek a Fülöp-szigeteken letelepedett spanyolok és Kína közötti első kapcsolatokról, "megérdemlik, hogy jobban ismerjék őket" - húzza alá.

Kína részéről az ezüst (ez volt a pénzügyeik alapjául szolgáló monetáris mérce) megérkezése lehetővé tette a Qing-dinasztia birodalmának szilárd gazdaságának fenntartását.

Kína létrehozta a textilek, porcelánok és különféle cikkek (ventilátorok, lakkok) egész exportrendszerét. Ezenkívül az amerikai növények (például kukorica, burgonya vagy földimogyoró) Ázsiába költöztek, és az étrend javításának köszönhetően elősegítették a kínai népesség erőteljes növekedését.

A hajók (évente egy, de nagyok) megérkeztek Acapulcoba, Mexikó csendes-óceáni partvidékére, ahonnan az árukat szárazföldön szállították Veracruzba. átkerül Spanyolországba, bár egy része Új-Spanyolország akkori alkirályságának fővárosában maradt.

Mindez hatalmas hatással volt Mexikóvárosra, amely több ezer ázsiai emigrációt fogadott (különösen a filippínó kínaiokat), és hogy rendkívül gazdag lett, mint a Spanyolország és Kína között forgalomban lévő áruk találkozási pontja.

"Mexikó volt az első globális város", állítja Morales és Gordon, a kultúra, a művészet, a kereskedelem és a népesség összefolyása miatt az összes kontinensről.

Példaként a nyílt piac a jelenlegi Zócalo téren pariánnak hívták, a tagalog (a Fülöp-szigetek anyanyelve) szó, amellyel a manilai piacot jelölték.

A mexikóvárosi pariánban pedig mindenféle ázsiai termék volt, valamint Amerikában az első kínai emigránsok.

A globalizáció ez kulturálisan is így volt, azáltal, hogy a főbb civilizációkat végül összekapcsolta.

Kína spanyolul jött a világra

Így az első Kínáról szóló történelemkönyvet spanyolok készítették, az első kínai nyelvű betűk nyomtatása egy nyugati könyvbe és egy kínai mű első fordítása idegen nyelvre, mindez a 16. század vége és a 17. század eleje között.

És egy portugál (amelynek országa akkor a Spanyol Birodalom része volt) elkészítette Kína első nyugati térképét.

Például az ázsiai óriásról szóló első történelemkönyv Juan González de Mendoza volt, chiapasi spanyol püspök, aki kiadta Rómát 1585-ben "Kína nagy királyságának története", amelyet lefordítottak a főbb nyelvekre, és négy évtizede volt az egyetlen a témában.

Röviden: a spanyolokkal folytatott kereskedelem megnyitotta Kínát és kultúráját a világ előtt. "Kína hispán szemmel és a spanyol nyelven éri el a világ többi részét" - foglalja össze Morales.

És ez a globalizáció a pénzügyekhez is eljutott. A Spanyolország által ellenőrzött rengeteg amerikai ezüst a híres "reales de a ocho" -t tette váljon par excellence nemzetközi valutává.

Kínában, ahol a gazdaság ezüstalapú volt, de az ezüstbányák gyakorlatilag kimerültek, az amerikai ezüst mennyisége lehetővé tette a birodalom fenntartását. A nyolc-spanyol real volt az első nagy pénznem a globális használatban, ugyanúgy, mint az amerikai dollár a 20. század második felétől.

Ez a nyolc reál törvényes fizetőeszköz volt Kínában egészen a 20. századig, és még mindig megtalálható az ország utcai piacain, bár a legtöbb a gyűjtők kezében van.

A híres spanyol ezüstpénzek voltak a kínai jüan és a malajziai ringgit eredete, hanem az amerikai dollár és a hongkongi dollár is. Mindegyik utánozta néhány jellemzőjét, hogy megpróbálja megfelelővé tenni presztízsét. Valójában a $ dollár szimbólumban az S "spanyol peso" származik.

Amint Gordon kifejtette, a Manila Galleon "világkereskedelmi vonalakat hoz létre mindkét irányba", és emellett "először egyesültek a világ pénzügyi piacai", amelyek mind lehetővé teszik az "első globalizációról" való beszédet.

Kína szintén mélyreható változásokat szenvedett el, amelyeket még nem vizsgáltak megfelelően, mivel az exporttermékekre szakosodott gyárak jöttek létre, amelyek elősegítették a modernizációt és a társadalmi átalakulást.

A mexikói szabadságharc kezdetével azonban, 1815-ben az Acapulco-Manila tengeri út felfüggesztésre került, és általános feledésbe merült, míg az angolszász elbeszélés a távol-keleti nyugati jelenlétet sajátította el.

Kínában pedig a latin-amerikai ezüst megérkezésének vége jelentette a Qing-dinasztia birodalmának hanyatlásának kezdetét, amely hamarosan az első ópiumháború első külföldi megaláztatását szenvedte el. (1839-1842), amikor egy kis brit haditengerészeti kontingens legyőzte a császári erőket.

A háború után London átvette Hongkongot, és megalapozta politikai és kereskedelmi befolyását a térségben, de történelmi elbeszélése is, amely figyelmen kívül hagyta a spanyol jelenlétet, szintén úttörő szerepet játszik a tizenhetedik század első tajvani európai településeiben, és az utóbbi években kezd helyreállni.

"Ez a történelem olyan ideje, amelyet nem ismerünk" - hangsúlyozza Juan José Morales, aki szenvedélyesen terjeszti azt.