A felhívás szeptember 4-re szól. A kártya. Parolin Bejrútba utazik. Az általános hallgatóság beszédében, amelyre a Patio de San Dámaso-ban került sor, a pápa kiemelte a szolidaritás értékét. "A hit által vezérelt szolidaritás lehetővé teszi számunkra, hogy Isten szeretetét átültessük globalizált kultúránkba, nem azáltal, hogy tornyokat vagy falakat építünk, amelyek elválnak, majd leomlanak, hanem a közösség szövésével és az igazán emberi és támogató növekedési folyamatok támogatásával.".

pápa

Vatikán (AsiaNews) - Szeptember 4-én az ima világnapjára kerül sor Libanonért. A meghívást valamennyi libanoniakra kiterjesztve a pápa ma felhívta ezt a napot, és arra kérte, ne hagyja el a meggyőződés üzenetét, amelyet ez a közel-keleti ország képvisel, amelyet olyan súlyosan megsebesített az egy hónappal ezelőtt történt robbanás. "Egy hónappal a tragédia után - mondta - gondolataim Libanonnal és ezzel a nehéz próbán áteső néppel kapcsolatosak." "Nem hagyhatja el Libanont, magára hagyva" - tette hozzá. Ez "a remény országa" és "a tolerancia, a tisztelet, az együttélés helye, egyedülálló a régióban". „Ahogy II. János Pál mondta, Libanon többet jelent, mint egy állam: ez a szabadság üzenete, a pluralizmus példája, mind Kelet, mind Nyugat számára. Nem hagyhatjuk, hogy ez az örökség eltűnjön ".

A mai közönség vége felé, amelyben libanoni pap tartott egy libanoni zászlót, a pápa így folytatta: „Szeretnék mindenkit meghívni, hogy a következő pénteki, szeptemberi, pénteki napon imádkozzon és böjtöljön Libanonért. 4. Az a szándékom, hogy küldjek egy képviselőt Libanonba, hogy aznap kísérje a lakosságot. Ezen a napon az államtitkár az én nevemben utazik. Megyek, hogy kifejezzem közelségemet és szolidaritásomat. Hadd imádkozzunk egész Libanonért és Bejrútért. És közel állunk a jótékonyság konkrét elkötelezettségéhez is, mint más hasonló alkalmakkor. Felkérem más vallomások és vallási hagyományok testvéreit is, hogy csatlakozzanak ehhez a kezdeményezéshez az általuk legmegfelelőbbnek tartott, de mindannyian egységesen ".

Ezt megelőzően Francisco beszédében a szolidaritásról beszélt, mint a járvány a pandémiás válság után, mivel minden válság jobban vagy rosszabbul áll elő. És megjegyezte, hogy "ahhoz, hogy jobban kijussunk ebből a válságból, közösen kell tennünk, mindannyian szolidárisan". „A szolidaritás és a hit erénye” volt az a téma, amellyel Francis a mai általános közönségben foglalkozott, folytatva a kateketikus ciklust: „A világ meggyógyítása”, a közönség, amely ismét „szemtől szemben” volt - hat hónapos ünneplés után. a könyvtárban - mintegy 500 ember gyűlt össze, tiszteletben tartva a megfelelő távolságot és maszkot viselve, a Patio de San Dámaso-ban, a "becsület" helyén. Francisco a tárgyalás elején visszatért erre a pontra, és azt mondta: "Hónapok után négyszemközt folytattuk az üléseinket, és nem" képernyővel kettő között ", és ez gyönyörű".

„Összekapcsolt módon megtapasztaljuk, mit jelent ugyanabban a„ globális faluban ”élni; de ezt az egymásrautaltságot nem mindig alakítjuk át szolidaritássá. Éppen ellenkezőleg, az önzés - egyéni, nemzeti és hatalmi csoportok - és az ideológiai merevségek táplálják a "bűn struktúráit" (uo., 36).

„A„ szolidaritás ”szó kissé kopott és néha félreérthető, de sokkal több, mint néhány szórványos nagylelkűség. Ez egy új mentalitás megalkotását jelenti, amely a közösségben gondolkodik, és amely elsőbbséget élvez az egész életének, azáltal, hogy egyesek kisajátítsák a javakat ”(Apostoli buzdítás Evangelii Gaudium, 188). Nemcsak mások megsegítéséről van szó, hanem az igazságosságról is (vö. Katolikus Egyház Katekizmusa, 1938-1940). A kölcsönös függőségnek, hogy támogató és eredményes legyen, erősen gyökereznie kell az emberiségben és az Isten által létrehozott természetben; embertársaink iránti tiszteleten és a teremtésen kell alapulnia.

Majd a pápa, a közönség kezdetén felidézve a pünkösd evangélikus epizódját, azt mondta, hogy „Pünkösddel Isten jelenlétessé teszi magát, és a sokszínűségben és szolidaritásban egyesült közösség hitét kelti. A szolidaritási sokféleség rendelkezik az "antitestekkel", így mindegyik egyedisége - amely egyedülálló és megismételhetetlen ajándék - nem betegszik meg az individualizmustól, az önzéstől. A szolidaritás sokféleségének vannak olyan antitestjei is, amelyek gyógyítják azokat a társadalmi struktúrákat és folyamatokat, amelyek igazságtalanság vagy elnyomás rendszerévé fajultak (vö. Az Egyház társadalmi doktrínájának összefoglalója, 192). Ezért ma a szolidaritás a járható út, amikor a világjárvány utáni világ felé haladunk, az interperszonális és társadalmi megbetegedéseink gyógyítása felé. Válságból fakadóan ez nem ugyanaz. Jobb vagy rosszabb válságból jövünk ki, választanunk kell. Jobb, nem puszta lakkal ”.

„A hit által vezérelt szolidaritás lehetővé teszi számunkra, hogy Isten szeretetét átültessük globalizált kultúránkba, nem azáltal, hogy tornyokat vagy falakat építünk, amelyek megosztódnak, majd leomlanak, hanem a közösség szövésével és az igazán emberi és támogató növekedési folyamatok támogatásával. Válságok és viharok közepette az Úr kihívás elé állít bennünket, és felkér bennünket, hogy ébredjünk fel és aktiváljuk ezt a szolidaritást, amely erőt, támogatást és értelmet adhat ezeknek az óráknak, amikor minden látszólag hajótörést szenved. A Szentlélek kreativitása ösztönözzen bennünket a családi vendéglátás, a gyümölcsöző testvériség és az egyetemes szolidaritás új formáinak létrehozására ".

A végén a lengyelek köszöntésével Ferenc emlékeztetett arra, hogy „néhány nappal ezelőtt Lengyelország megünnepelte azoknak a megállapodásoknak a 40. évfordulóját, amelyek - az elnyomottak szolidaritásából kiindulva - elindították a„ Solidarnosc ”uniót és történelmi politikai változásokat, az Ön országában és az országban. Közép-Európa ".