szerelem

A digitális étrendnek agapéval kell végződnie. Bankett, hogy megosszák az ételt és megbeszéljék a társadalmat, amelyet építeni akarunk. A görög agape kielégítette az éhséget, de mindenekelőtt kielégíthetetlen étvágyat táplált ahhoz, hogy a "miénkről" és "rólunk" beszéljünk. Ünnepet tartani annyit jelent, hogy felöltözünk/szeretünk, amíg a bárok a átgondolt, feltétel nélküli és egyetemes szeretet az emberiség iránt. Szerelmes, globális és digitális polgárok vagyunk. Alá nem rendelt családot alkotunk, akárcsak a hiphop: a határok nélküli testvériség, amely utópiákat inspirál. És háborúban állunk.

Greta Thunberg száján keresztül elmondtuk, hogy nem térünk vissza az órára. És akkor a covid-19-el bezártál minket otthon és a képernyőkön. Felhasználtuk őket a tanításra. Amíg "távolról" adott nekünk házi feladatot, mi megtettük, amit kellett: felálltunk azokkal a technológiai vállalatokkal szemben, amelyeknek nekünk adtátok. Nem vesszük meg az új normális filmjét. A miénkben fogunk csillagozni. Ön ellopja az adatainkat és a jövőt. Visszanyerjük az irányítást és a kezdeményezést.

A "Péntek a jövőért" bemutató. Frankie Fouganthin - Saját munka, CC BY-SA 4.0.

Felháborítja a globális felmelegedés és a digitális bezártság, ma csinálunk egy animét, a Nyári háborúkat (Summer Wars). Japán animáció, amely audiovizuális szempontból mi a sushi a gasztronómiában: friss, könnyű, könnyen emészthető és rendkívül tápláló. A gyönyörű és kifinomult látszólagos egyszerűségében a cyberpunk anime a mai tudományos fantasztikus művek nagy részével számol. Lásd Akira (1988) és Ghost in the Shell (1995, amely a Matrixot ihlette 1999-ben) vagy a Cowboy Bebop sorozat (1998): galaktikus western furcsaság a jazz ritmusára.

A Nyári háborúk elmozdulnak azoktól a disztópiáktól, és egy teljes ételt kínálnak: egy animált (kettős értelemben vett) bankettet, ahol a szereplők nem hagyják abba a főzést és az összes közös recept elfogyasztását. Mamoru Hosoda, Hayao Miyazaki (az anime mester) rendezi, aki 40 évvel fiatalabb, és ez megmutatkozik. A film származik serdülők, akik érik az átállást, amelyre a technológiának szüksége van: hagyja el a gyermeki délibábokat. És nyugodt, tudatos és következetes hozzáállást alkalmazzon; de nem harapok. A kihívás az, hogy megőrizze kíváncsiságát és örömét a változásokkal szemben, valamint tisztaságát. A kudarc azt jelenti, hogy beleesik abba a régi, nosztalgikus vagy defeatista identitásba, amely megismétlődik "az én időmben ..." vagy "a hátralévő időnkig".

Mindenkinek itt az ideje. Nemzedékek között egyesülve korunk szuverénjei leszünk. Így működik a Jinnouchi család, a Nyári Háborúk igazi főszereplője: hagyományos (ezek szamuráj-saga), de nyitottak Kenji. Félénk fiú, hatalmas matematikai tehetséggel, szerelmes Natsuki, népszerű középiskolás lány. Meghívja, hogy töltsön néhány napot a nagymamája házában. Csak feltétel: színlelje magát a barátjával. Natsuki megígérte a matriarchának, hogy még halála előtt bemutatja neki. Nyár - mondja egy barátja Kenjinek - "tele van lányokkal és görögdinnyékkel". És eléri a határt. A görögdinnye eléri a fűszerezés pontját és szenvedélyt vált ki. De ne tévedj, a "meccskészítő" lány méltó örököse lesz A Kurosawa hét szamurájának és Judy Garlandnek az OZ varázslójában.

Kenji, a Mint a Generation, a program asszisztense OZ: egy hatalmas virtuális világ, ahol vásárolhat, játszhat és kommunikálhat. Több millió felhasználót, vállalatot és állami szervet fogad. A globális kommunikációt monopolizáló digitális platformot képviseli, például a GAFAM-ot (Google, Apple, Facebook, Amazon és Microsoft). A nyári kaland a szerelembe esésből és a kibertér védelméből áll. Megtesszük a második részt: az összevont és sokszínű kibertér kiépítéséért vívott csatát.

A "Nyári háborúk" című film posztere.

Egy mesterséges intelligencia program, a Love Machine szabadon engedi a súlyos testi sértést. OZ-ban nő a többi felhasználó kilétének elnyelésével, és kockára teszi a bolygót. Mondta valaki Facebook vagy Weibo? Kenji és a családi klán megpróbálja kijavítani ezt a rendetlenséget. Ők tudják, hogy részben felelősek. Minden korosztályú és körülmények között élő szamurájok harcolnak a virtuális térért, ahogyan évszázadokkal ezelőtt megvédték tanyájukat. Úgy vélik, mint Snowden, Manning és Assange, hogy "az internet a mi otthonunk". Hacktivisták a számítógépes tömegben. A film véget érő bravúr digitális, polgári és kollektív bátorságot gerjeszt.

Elveszett a peronon

Az OZ nevét a hollywoodi filmből, az Óz varázslójából kapta. Egy őrült illuzionista technológiát használt arra, hogy megélje az általa gerjesztett félelmet. Egy lány (J. Garland) leplezi le. A Love Machine Big Brother, a digitális Caesar: Zuckerberg vagy Trump. Ez a Waldo rejtett arca, amelyet a Fekete Tükörben láthattunk. A politikai troll, amely elnyeli energiáinkat és figyelmünket. Elfogadja a nyilvános teret, és teljes szörnyűségében megmutatja magát. A félelmünkből táplálkozik.

A Love Machine a digitális iparhoz hasonlóan továbbra is kitermeli, felhalmozza és beépíti az adatokat. "Ez a dolog csak ismereteket akar megszerezni, ezért továbbra is gyűjti az információkat és a tekintélyt a világ minden tájáról" - mondja alkotója. Lenyeli a digitális identitásokat, és szüntelenül növekszik, tönkretéve a környezetét. Abszorbeálja a vállalatokat és a digitális identitást, hasonló hatásokkal.

Amikor Kenji fiókját ellopja a Love Machine, Kenji még telefonálni sem tud. Meghalt Natsuki nagymamája, mert egy alkalmazás nem értesítette a státuszáról. Összeomlik a forgalom, a biztonsági rendszerek le vannak tiltva ... egy műhold hamarosan eléri az atomerőművet. A platformok megkönnyítik az életet, és már elengedhetetlenek. Igaz, de megsemmisítik, ha elrabolnak minket.

Megvédjük digitális identitásunkat, a képernyőn és a képernyőn kívül is. Átmenetileg és részben lekapcsolunk, elemi higiéniai intézkedésként. Elutasítjuk a reklám, a biztosítótársaságok és a bankok digitális rangsorolását ... Az "online iskola "ét is, ahol Ön korlátoz minket, korszerűvé téve számukra.

Hagyomány és innováció: szamurájok, hackerek és bátor lányok

Ez a történet elárasztja a japán kultúrát. Egy hierarchikus és hagyományokban gyökerező macsó társadalmat tükröz. De tiszteld az időseket, legyenek azok férfiak vagy nők. A nem még mindig különbséget tesz a képernyőkön és azok előtt. Családi kiránduláson a fiatalabb fiúk elmerülnek a videojáték-konzolokban. Közben a lány megöleli anyját, figyelmesen figyelve a Natsukival folytatott beszélgetésre. Átadják magukat a képernyőnek, ők pedig az érzelmeknek. Szaporítják a férfi nemet - a nyilvános térhez és a versenyhez kapcsolódva; és a női nem - magánterületre és gondozásra korlátozódik.

A patriarchátus a Jinnouchi klánban uralkodik, de a nők többször kihagyják. Egy kulcsfontosságú pillanatban a matriarcha régimódi telefonnal hívja magasba a kapcsolatait, de lehetővé teszi, hogy megbirkózzon az OZ-ban és a való világban keletkezett rendetlenséggel. "Egymással, akárcsak a régi időkben", Nagymama azt mondja régi barátainak, visszhang muskétás. Így ösztönzi a régi kapcsolatokat (a papír napirendjéből) és a családot, hogy közös fronton küzdjenek.

A nagymama jóindulattal és megértéssel gyakorolja tekintélyét: a családba felveszi néhai férje házasságon kívüli kapcsolatának fiát. Wabisuke, ahogy hívják, a Love Machine-t hozta létre az Egyesült Államokban. „Csak annyit tettem, hogy késztetést szereztem ismeretek megszerzésére. Szóval valamelyik országból a katonaság odajött hozzám, és megkért, hogy adjam el nekik tesztekre. Nem számítottam rá, hogy OZ-ban végeznek. " Úgy tűnik, Edward Snowden beszél. 11. szeptember után az amerikai kémkedés végül elfogta és beolvasta az összes kommunikációnkat. A technológiával szövetkezve a világ lakosságát egy számítógépes kémkedés és marketing célú adatbankban korlátozták. Tehát Wabisuke, akárcsak Snowden, felállt főnökeivel szemben és az állampolgárság oldalán harcolt. De ez nem a machirulos története.

A "Nyári háborúk" antagonistája, a Love Machine.

Natsuki, a nyári szerelem, amelyet Kenjivel megosztunk, megmutatja saját kezdeményezését és harcos kitartását. A Love Machine elleni harcban vegye át az ismerős játékost, Kazman királyt. Helyére lép, miután a szörny megtörte a fiú (digitális) krizmáját, annak ellenére, hogy a videojátékok világbajnoka. Az online pókerjáték helyett Kazman igazi szamurájként viselkedik. Gyakorold a tai-chit, mielőtt OZ-ban harcolnál. Felkészíti és kiképzi testét a képernyőről. Kövesse az előző generációk lépéseit és testtartásait. Időseit kísérve megismétli őket. A legmodernebb az innováció és a hagyomány keverése; a legfrissebbek, legyen tisztában a múlttal.

A digitális ekshibicionizmusról elhagyva Kazman átengedi avatárának (egy csodálatos és fukar sziderális nyúl) szimbolikus fővárosát (követőit) Natsukinak. Ez (ideiglenesen) legyőzi a szörnyeteget azáltal, hogy online Hanafuda-t játszik, amely egy hagyományos kártyajáték. Harcuk a szolidaritás lavináját váltja ki. Az OZ felhasználói feladják identitásukat a harcos csajnak, és összeolvadnak vele. Egy globális kibertömeg gyűléseket szervez Natsuki támogatására. G. Thunberghez hasonlóan ő is bátor lány, semmi köze egy influencernek. Megjelent az El Ministerio del Tiempo-ban is Iria néven, de csak a Vox vette észre. Még mindig nem ismer fel minket, de számítógépes tömeg vagyunk, a képernyőn kívül és kívül. Otthonunk a világ.

Vendéglátás és digitális otthonok

Az OZ célja, hogy egy virtuális paradicsom legyen, ahol bármilyen tevékenységet teljes szabadsággal végezhet. A bevezető hang megjegyzi a költségeket: "Személyes adatait biztonságosan kezeli világszínvonalú biztonsági rendszerünk, így pihenhet és élvezheti." "Globális osztályú biztonsági rendszer" cserébe "az Ön személyes adataiért". És ezzel kezelik a képernyőn és a képernyőn kívüli szokásokat és gyakorlatokat. De a szörny feltöri a platform biztonsági kódját. Mohósága megtöri a zsákot.

A digitális vállalatok nyereségvágya elad bennünket azoknak, akik tudással és erőforrásokkal rendelkeznek a manipulációhoz. A "szerelmi gép" Wabisuke szerint "nem rendelkezik eszmékkel és figyelmen kívül hagyja a gyűlöletet". A Szeretet (Tetszik) Gép felfedi a hamis technológiai semlegesség szörnyűségét. A McDonalization alkalmazása a Big Data-ra. Önnek csak mint adatnak számítunk. Rájuk redukálnak minket. Úgy bánnak velünk. "Nincsenek ideáljai" - mondja az alkotója, azon kívül, hogy tudást és hatalmat gyűjtsön felettünk. Gyarmatosítsa a digitális teret és az életünket, kitelepítse azokat, akik technológiai autonómiát és szuverenitást mutatnak.

A szamuráj klán hazájává válik a digitális csata központjává. A Love Machine elleni első támadás abból áll, hogy bezárja és elnyomja a farm virtuális változatában. A Jinnouchi lakóhelye (a mi házunkhoz hasonlóan) a védendő terület, ahonnan harcolni lehet. Szervereket és hűtőszekrényeket gyűjtenek, bemutatják a digitális anyag alapját. A felhő nem létezik, ez "valaki más számítógépe". Nos, a szamurájok szerint a miénk. És a miénk, a kezdeményezés is.

Az utolsó csatában, szembesülve azzal a fenyegetéssel, hogy egy műhold leesik egy atomerőműre, Kenji intézkedik. Figyelem, jön a spoiler! Nyisson meg egy másik képernyőt, és nézze meg együtt, akivel a legjobban szeret. Azoknak, akik továbbra is olvasnak minket, elmondjuk a film legjobban őrzött titkát. Kiderült, hogy Kenji archaikus technológiával veri a Szerelem Gépet: papír és toll, hogy feltörje a belépési kulcsot az OZ-hez. Aztán a legjobb számítógépét használja, a füle között. Az elméd képes megtartani a harmadik és egyben utolsó jelszót. "Ha összegyűjtjük tudásunkat és erőforrásainkat, legyőzhetjük őt" - mondta Kazman. Családunk politikai és egyetemes. Fenntart bennünket minden vereségben, támogatja stratégiánkat és ezzel mindig kollektív győzelmeket ünnepelünk. Mert a bátorság nem az ellenségek legyőzésében rejlik, hanem a harc vágyának fenntartásában.

A vérviszonyokból és a politikából (a legtágabb értelemben vett) született vendéglátás emlékeztet arra, hogy nem vagyunk önellátók, és másokra van szükségünk. A Jinnouchi Kenji házigazdája bizalmat ad neki, hogy kibontakoztassa lehetőségeit. Az elszigeteltség és a versenyképes individualizmus a webet vendéglátó és ellenséges területté teszi. Törékeny digitális márkákat generál, mivel nincsenek emberi és társadalmi kapcsolataik. Ezt elrejti ha hozzáadjuk törékenységünket, együtt sebezhetetlenek vagyunk.

Vendégszerető identitást és közösségeket akarunk építeni. Harcolunk azért, hogy meghódítsuk a közös biztonságot, amely kifelé nyitva áll a kibertérben utazók előtt. Állandóan átutazó migránsként ismerjük el magunkat. A bent tartózkodók kényelmi zónáiból megyünk, és konfliktusba kerülünk a kívülállókkal. Kezeljük a furcsaságokat a külföldi, az idegen és a Hálózat előre nem látottjai előtt, majd a személyes kapcsolatok és a szilárd kapcsolatok következetességéből fogjuk megtenni. Lehetővé teszik számunkra, hogy másokkal kapcsolatban gondolkodjunk, elhagyjuk a tehetetlenséget és a steril ismétlést. Tudva, hogy egymásra vagyunk utalva, elismerjük a kölcsönös jogokat és kötelességeket. Élvezzük azokat az örömöket, amelyekről soha nem is álmodtunk, mert találkoznak és "másokkal" csinálnak dolgokat..

A Digital Big Brother mindent, amit lenyel, önmagává változtatja. Az elnyelt adatok több hangerőt, nagyobb magányt, több gyűlöletet jelentenek a különbségek iránt. Szerelmi gépnek álcázva hozzon létre egy gigantikus kollektív trollot. Zárja be a hálózati hozzáférési kódot; megszünteti a semlegességet és az egyetemességet. Különbségeket és határokat szab. Megtagadja a digitális állampolgárságot azok számára, akik nem adják meg személyazonosságukat. Figyelmen kívül hagyja a meglepetés örömét, a váratlan és megosztott örömet.

Diadalmaskodás vagy arrogancia nélkül meghódítjuk a jogokat, elismerjük a kötelezettségeket, és akkor digitális szabadságokat alkalmazunk. Nyugodtan fogjuk csinálni, hogy üledék maradjon. Rengeteg pozitív gondolkodással és technológiai megoldással bírunk. Feltételezzük, hogy a technológia nemcsak előnyökkel jár, egyenetlenül osztja el őket, és soha nem fogja felszámolni korlátainkat.

A gépek és az algoritmusok nem tesznek minket jobbá vagy rosszabbá. Tudjuk, hogy ez nem optimizmus vagy pesszimizmus kérdése, több erőfeszítés és egyéni erőfeszítés a növekedés érdekében. Elég monsergas, mozgósítani fogjuk kollektív energiáinkat, intelligenciáinkat és affinitásainkat, olyan szoros kapcsolatokkal, mint hűség, felelősség vagy kohézió. És megműveljük őket, akárcsak a kertjeinket. És mivel ezek technológiai laboratóriumaink is lesznek: az egyéni szabadság fenntartja, amelyet szilárd kollektív identitások, történelmi és családi emlékek táplálnak. Ezek a kötelékek nem kötnek minket. Felhatalmazzák bennünket a neten.

Ha nem tudja fizetni vagy letölteni ezt a filmet, akkor adunk egy kábelt 😉

Ha pedig kommentálni szeretné ezt a cikket, vagy az előzőeket, írjon a következő címre: