Miért követjük mi, emberek és főemlősök is, buta szabályokat puszta hagyományokból?

Ez egy olyan történet, amelyet sokan hallottunk olyan beszélgetések során, amelyek arról szólnak, hogy a szabályok elfogadják a tömegeket.

Látszólag egyszerű kísérlet, azzal egy kis csoport ketrecbe zárt majom és néhány banán, amelyeket megpróbálhatnak elérni.

banán

A majom, a létra és a banán kísérlet

Csakúgy, mint az állatok viselkedését vizsgáló szinte minden kutatásban, a kísérlet is ketrecben kezdődik. Belsejében 5 egészséges majmot helyeznek el, a kabin közepén pedig egy létrát, amelynek legfelső részén banán található.

Mint kiszámítható, a majmok hamarosan mászni kezdnek a létrán, hogy elérjék az ételt. Tervüket azonban minden alkalommal egy kellemetlen meglepetés szakítja meg: valahányszor majom mászik fel a lépcsőn, a kutatók hideg vízzel permetezik a többi főemlősöt.

Ez a banánhoz való hozzáférés minden egyes kísérletét a majmok fő megrovásává teszi az egyén felé, aki megpróbálja: sikoltozik, üti, harapja. bármi másra készteti hasonló eseményt. Ezek a gyakorlatok meglehetősen hatékonyak voltak: egy idő után egyetlen majom sem próbálta felvenni a banánt, annak ellenére, hogy megkísértette őket. De a példa érdekessége később következik.

Néhány változás bemutatása

Ekkor a kutatók kiveszik az egyik majmot a ketrecből, és egy másikat a helyére tesznek. Ez a "kezdő" a banánt látja a létra tetején, és mivel nem tudta naprakészen tartani, hogy mi történik azokkal, akik megpróbálnak valamit tenni, igen, megkapja mások ütéseit és kiáltásait: a félelmet jeges víz továbbra is jelen van. Ez a majom nem érti ennek a büntetésnek az okát, mivel még nem látta, hogy leesik a hideg víz, de néhány kísérlet után egyszerűen arra a következtetésre jut, hogy a banánhoz való eljutás nem jó ötlet.

Ha ez megtörtént, a kutatók egy másik majmot lecserélnek egy újabbra. Ez az új jövevény ugyanúgy cselekszik, mint az első, amikor meglátja a banánt és a létrát, a többiek válasza pedig ugyanaz: büntetés. Mindazonáltal, ezúttal az első újonc majom is részt vesz a megrovásban.

Ettől kezdve a kutatók az összes majmot lecserélik, amíg a ketrecben maradt 5 majom egyikének sem volt tanúja a jeges vízesésnek. Amikor valaki megpróbál mászni a létrán, ezek az állatok továbbra is ugyanolyan erőszakkal reagálnak, mint az elején öt majom.

A szabályok engedelmességének meséje

Ez a történet egy kísérlet lebonyolításáról szól, de annak ellenére, hogy annak beállítása összefügg azzal, ami néhány pszichológiai és zoológiai laboratóriumban történik, ez a kutatás önmagában nem létezik: nem hajtották végre, ezért, ebből nem lehet tudományos értékű következtetést levonni.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy a történetnek nincs értéke mesének. És az, hogy a majmok, a banán és a létra története példa erre egy csoport vak engedelmessége a szabályoknak.

Az első öt majomnak objektív oka volt arra, hogy ne akarja, hogy bárki mászhasson a létrán: valahányszor megtették, megbüntették őket. Mindazonáltal, a többi majom anélkül engedelmeskedett a szabályoknak, hogy okuk lenne rá. És nemcsak engedelmeskedtek nekik, hanem viselkedésükkel is örökítették őket. A létra mászásának tilalma az abszurditása ellenére életük részévé vált, egészen addig a pontig, amikor időt és erőfeszítést fordítottak arra, hogy továbbra is fennálljon. Vajon ugyanez történhet-e azokkal a normákkal, amelyeket az emberek úgy döntenek, hogy reprodukálják cselekedeteink révén?