A sevillai San Fernando temető egy szabadtéri múzeum csodálatos panteonokból és sarkokból, tele szimbolikával.

Ezek azok a sarkok, amelyeket nem szabad kihagyni.

sevillai

Fotó: sjsm wordpress

Indulás előtt tudta, hogy ...?

1851-ben kisajátították a San Lázaro kórházhoz tartozó Huerta de Lérida földjeit, ahol a jelenlegi San Fernando temető épül. Idén Balbino Brown nekropolisz-projektjét javasolja, ahol a fülkéket másodlagos szerepre helyezné át, mivel azok nem voltak kellemesek, és jellemzőek voltak az elhunytra, akinek nem volt látogatója.

A beiktatás volt 1853, A temetés kezdetének dátuma, de még sok mindent fel kellett építeni. Az utcák nevét keresték érseki szentek neve, az utcákon és a plébániákon kívül. Ez a helyzet S.Teodomiro, S.Geroncio, S.Adulfo utcák esetében. A leghatalmasabb embereket a főbb utakon és utcákon akarták eltemetni.

Ban ben 1874 Juan Talavera de la Vega teremti meg a Disszidens temető.

NEM HAGYJA EL:

1. José Villegas festőművész sírja (Calle de la Fe, jobb oldalon)

1921-ben halt meg. A sír 1928-ból származik. Remekműve a „The dogares diadala” volt, ezért van egy főszereplője az együttesben, Gabino Amaya műve 1926-ban. Függőleges elemek és a vízszintes szarkofág. Márvány és bronz váltakozása. A festő palettájának jelenléte romantikus képet ad a sírnak.

2 Pantheon López Solé (Calle de la Fe, jobb oldalon)

  • Megépítette Aníbal González 1912-ben Emilia Scholtz özvegyéhez, aki unokatestvéréhez, Cayetanóhoz tartozott Luca de Tena, aki 1906-ban Sevilla polgármestere volt. Ezután átment a López Solé családhoz. Itt volt eredetileg a temető kölyke.

  • Ez a legnagyobb, és a végsőkig viszi a temetkezési kápolna ötletét. A késő gótika (gótikus katolikus királyok, mint az Ibero-Amerikai Kiállítás Királyi Pavilonja) és a kora reneszánsz keveréke.

  • A tégla utat enged a kőnek (gránit az alagsorban és a lépcsőházban; mészkő kőfaragvány falazat a falakban) és a vasnak (a tetőpáncélzat számára). A spanyol egyházi modellek egyik változata a 15. század végén és a 16. század elején.

  • Latin kereszt, lábánál a portico, a keresztmetszet felett kupola és a végén sokszögű apszisok. Az épület kő díszítése. Dekoratív szalag, amely szinte az egész épületen áthalad az eltávolított párkány alatt. Alfiz a középkori bestáriumokból. Pompás kapu gótikus témájú dizájnnal. Az ólomüveg ablakok a remény és a szeretet erényeire összpontosítanak.

Fotó: Julio Domínguez honlapja

3. Antonio Machín sírja (Calle de la Fe jobb oldalán)

  • Machín Spanyolországba, apja országába érkezett, ahol 1977-ben bekövetkezett haláláig élt. Az 1920-as évek óta volt testvére, aki Sevillában élt. Antonio 1939-ben érkezett nyaralni, és megpróbált elmenekülni a második világháború elől, és szembesült a háború utáni Spanyolország kemény valóságával. 1943-ban feleségül vette María de los Ángeles Rodríguezt Sevillában.

  • Sevillába hozta kubai rokonai egy részét. Honfitársai és családtagjai emlékeznek rá, hogy minden évben kubai rummal szórta meg a sírját, és elénekelte egyik boleróját.

Fotó: Sevilla kultúrája

4 Méz Krisztus

  • Ez a Krisztus a műve Antonio Susillo, századi híres sevillai szobrász. Alázatos eredetű, az infanta és a montpensieri hercegnő fedezte fel, akik védelem alá vették és megfizették az első művészeti tanulmányokért.

  • Nagyon fiatalon a legmagasabb európai arisztokráciától kapott megbízásokat, és zamatos vagyonra tett szert.

  • A legenda szerint amikor a szobrász megalkotta ezt a Krisztust, épp ellenkezőleg, a lábával faragta, és amikor az elkészült művet szemlélte és meglátta a kudarcot, akkora hatással volt rá, hogy megtalálták, miután fejbe lőtték a vonat vágánya.

  • Susillo tulajdonképpen pisztollyal lőtte be magát 1896, mert úgy gondolta, hogy ez a munka kijuttatja abból a romból, amelybe a vagyonát elherdáló második felesége vezette. Amikor meglátta a kudarcot, érezte, hogy elárasztja a helyzet, és arra gondolt, hogy ezt nem fogják így beismerni, és hogy továbbra is szegénységben él.

  • A Krisztust a temetőben telepítették 1904, miután megvásárolta a szerző családjától.

  • A Méz Krisztusát azért kezdték így hívni, mert volt idő, amikor méz jött ki Krisztus szájából . Azt hitték, hogy ez víz, és még egy embert is küldtek a Vatikánból igazolni. Rájöttek, hogy a méhsejt méze él benne. A szobrász nagy súlya miatt faragta az üreges Krisztust.

  • Susillo maradványait 1940-ben szállították ide . Korábban már szentben temették el őket. Azt mondják, hogy Montpensier hercegnője lépett közbe, így szent helyen temették el, mivel miután életét vette, nem temethette el a katolikus rítus.

5. Muszlim temető

  • A sevillai muszlim temető története az évre nyúlik vissza 1936 amikor az Franco tábornok kénytelen marokkói zsoldosokat hozni magával az általa vezetett lázadó hadsereg megerősítése érdekében. Ezeket az erőket La Guardia Mora de Franco néven ismerték, és többek között egyik követelésük temetők építése volt, ahol a muszlim rítus szerint temethették el őket, ha a félszigeten haltak volna meg.

  • A temetőt gyakorlatilag nem használták, mivel a háború közepén nehéz volt valakit elmozdítani, amikor elestek, a frontról, ahol harcoltak, a városokba, ahol a temetőket építették, ilyenek a sevillai temetőben legfeljebb öt temették el, és később a polgárháború végén, 1939-ben bezárták.

Fotó: Julio Domínguez honlapja

A Peyré család 6 kápolnája (A remény utcája, balra)

  • Készítette Aníbal González 1927-ben.

  • A Peyré áruház tulajdonosai a Francos utcán, Sevilla legrégebbi üzletében.

  • Ez egy nyolcszög, amelynek oldalán sírok találhatók. A fém kereszt magassága majdnem a kápolna magasságának felének felel meg.

  • Tele üvegezett kerámiával hasonlít a Capillita del Carmenre.

7. Aníbal González kápolna. (A remény utcája, balra)

  • 1913-ban maga követte nyomon .

  • Fúzió Mudejar és a reneszánsz között. Négyzetrajz, sírokkal az oldalán.

  • Tiszta tégla. Mázas kerámialapok. Kovácsoltvas kereszt és alak a kerub szögében.

  • Belül van a A kiskutya Krisztusa amiről azt mondták, hogy az eredeti Kölyök. Rokonainak meg kellett tagadniuk.

8. Don Miguel Tenorio de Castilla sírja.

  • Hét évig spanyol politikus volt, II. Erzsébet spanyol királynő titkára. Úgy gondolják, hogy a királynő három lányának volt az apja. Tele van szabadkőműves szimbólumokkal:

  • A szárnyas homokóra vagy a Clepsydra a Kőműves számára nagy jelentőségű szimbólum. az idő megkívánhatatlan folyása egy ciklus kiteljesedését jelenti, de az idő megfordításának lehetőségét is a visszatéréstől az eredetig.

  • Az oroburo, a kígyók, akik farkukat harapják, mint a tőkehal, körbe emésztik magukat, kezdet és vég nélkül univerzumot képviselnek: az örökkévalóság.

  • Az örök alvást képviselő pipacsok a virágot az emberi élet rövid meghosszabbításához is hasonlították.

  • Az Oroszlán karom, egyiptomi eredetű szimbólum, amely az emberek bátorságát szimbolizálja.

Ha többet szeretne megtudni a szabadkőművességről, elmondunk róla és annak városunkra gyakorolt ​​hatásáról a tárlatvezetés «Fekete Sevilla».

A bikaviadalok 9 sarka. Paquirri, Espartero, Belmonte, de kiemeljük Joselito El Gallo:

  • Mariano Benlliure műve bronzból.

  • A család és a barátok udvariassága hordozza a jobbkezest. Testvére, Rafael, el Divino Calvo, sógora Sánchez Mejías (felnézett) vagy Eduardo Miura (az, akinek a mellkasa van).

  • Sírnak, mert - mint Guerrita mondta - "a bikáknak vége lett". Egy „María” cigány a kezében egy Macarena, Virgin szűz miniatűrjét viseli, aki gyászként öltözött a gyász jeleként, amikor a „Bailaor” bika megölte Talavera de la Reinában.

  • Ebben később Ignacio Sánchez Mejías és Joselito El Gallo testvérét, Rafael El Gallót temették el.

10 disszidens temetője

  • Elkötelezett a különböző vallási vallomásokhoz tartozó emberek, azok hiányának és azoknak, akik olyan körülmények között haltak meg, hogy a katolikus erkölcs véleménye szerint ne legyenek méltóak szent földbe temetni őket.

  • Nagyon elhagyatott volt, és a Franco-diktatúra idején mindig becsmérlő jelentéseket hordozott magában.

  • Van egy kis közös sírja, ahol a kivégzett a falaiban nyugszik.

Fotó: Julio Domínguez honlapja

11. zsidó temető

  • A másként gondolkodók temetője mögött, egy kapu mögött található a zsidó temető.

  • Már a XIX. Században vannak feljegyzések zsidó vallású emberekről a disszidensek temetőjének területén egy régi tömegsír körül.

  • 1943-ban egy parcellát kaptak a héber temető kérelmezőjének. De a legérdekesebb ebben a történetben az, hogy néhány évvel később, 1949-ben a polgári kormány megkapta a parancsot Sevilla városi tanácsának, amely megállapodást adott át a Miniszterek Tanácsától a zsidó temetkezés körülményeinek javítására Spanyolország egész területén. E temetések iránti hivatalos érdeklődés oka egy észak-amerikai kongresszusi képviselő csoportjának - köztük zsidóknak - a látogatása volt, akik visszhangot adtak a Spanyolországban élő zsidó közösség számos kérésének.

  • Itt nem talál semmiféle virágot. A zsidóság megtiltja a virágokat és a képeket. A Dávid-csillag az egyetlen szimbólum a sírköveken, nagyon szép, mind dél felé néz Jeruzsálem felé, és közvetlenül a koporsójában van a földbe temetve. Itt nincsenek fülkék.

Ez a San Fernando temető legérdekesebb és leghíresebb részeinek rövid leírása volt.

Javasoljuk, hogy látogassa meg ezt az „egész kertet”, és élvezze a műalkotásokat.

Mi a kedvenc sírod?

Ha velünk szeretne felfedezni Sevilla érdekességeit, akkor nem hagyhatja ki vezetett túráinkat. A gombra kattintva további információval rendelkezik: