prédikáló

Az elmúlt években azt az ötletet vetették fel bennünk, hogy az egészséges étrendnek tiszteletben kell tartania az egyensúlyt és a megfelelő arányokat. Vannak olyan ételek, amelyeket minden nap megeszünk, például kenyér, rizs vagy zöldség. Mások közülünk gyakran, de kevesebb mennyiségben fogyasztják őket, például húst. És vannak olyanok is, mint az édességek, amelyek felvehetik az étrend iránti érdeklődést és változatosságot, de csak időnként.

Ugyanígy a helyi egyházi prédikáló szolgálatban is jó, ha van egy bizonyos változatosság. A monoton előadás nem váltja ki az étvágyat. De azt is tiszteletben kell tartanunk, hogy van egy bizonyos étel, amelynek folyamatosnak kell lennie, minden vasárnapé, míg más elemeket csak időről időre szabad feltüntetni. Ez a cikk a következő álláspontot képviseli. A bibliai karakter életrajzára vagy a tematikus üzenetekre összpontosító prédikációk azok az elemek, amelyeket időről időre be lehet vonni a változatosság érdekében. De minden vasárnap szokásos étrendjének a bibliai szakaszok bemutatásának kell lennie. Sőt, még mindig megadhatunk többet. Az egészséges táplálkozás az egymást követő részletekből álló kiállítássorozat. Más szavakkal, vasárnap után vasárnap magyarázzák el és alkalmazzák ugyanannak a bibliai könyvnek a szövegrészeit.

Miért kellene így lennie? Sokféle válasz adható. A prédikáció prioritása című kis könyvének mellékletében szereplő Christopher Ash hét okot ad. Richard Mayhue nem kevesebb, mint 15-öt ad az azonos című esszekönyv újrafelfedező expozíciós prédikációjának fejezetében. Itt adunk 8-at.

Az expozíciós prédikáció és különösen a bibliai kiállítások sorozata ...

Hagyja, hogy Isten adja meg a hangot

Az ismertető prédikációban kiemelt célként tűztük ki magunkat annak felfedezésére és leleplezésére, amit Isten egy bizonyos szakaszban és azon keresztül akart mondani. Nem olyan témával érkezünk a szöveghez, amelyről azt gondoljuk, hogy ott ott fogunk foglalkozni. Isten szavának szövegével kezdi, és arra törekszik, hogy megértse, mi volt az első szerző szándéka - mind az emberi, mind az isteni szerző, aki irodalmi munkáját felügyelte.

Legjobb változatában a tematikus prédikáció megpróbálja komolyan tanulmányozni a különböző szövegeket is, amelyeket megérint. De mindig nyitott lesz arra a kérdésre, hogy miért ezek a részek? Például miért kell kezelni a házasságnak ezt a 3 aspektusát, és nem 3 különbözőt? És a válasz az, hogy a prédikátor a legérdekesebbnek, relevánsabbnak vagy legfontosabbnak találta őket. Az ismertető prédikációban a házassággal is foglalkozunk, például amikor egy sorozatot hirdetünk az efezusiakról, akkor az 5. fejezetre bukkanunk. De amikor egy ilyen sorozat keretében kitesszük a témát, akkor azok a szempontok vezéreljük, amelyeket Isten szeretett volna csoportosuljon ugyanabban a kontextusban.

Megkönnyíti a szöveg kontextusának tiszteletben tartását

Az expozíciós prédikáció egyik kifogása az, hogy túl sok erőfeszítést igényel a részlet részleteinek alapos tanulmányozása. De egy tematikus prédikáció, amely három különböző részt érint, megköveteli az igehirdetőtől, hogy alaposan tanulmányozza három szakasz történelmi összefüggéseit; vagyis háromszor annyi előzetes tanulmányi munkát kell végeznie ... hacsak az igehirdető nem hagyja el a tanulmány elvégzésének kötelezettségét! De akkor fennáll annak a súlyos veszélye, hogy kiveszi a szöveget a kontextusából, és más célra használja, mint amit Isten adott neki. Az igehirdetés során sem egy kiállítási sorozatban nem kell sokat beszélnünk a történelmi kontextusról, ha már a korábbi kiállításokban is foglalkoztunk vele, miközben egy tematikus üzenetben legalább meg kell említenünk az egyes szakaszok különböző összefüggéseit.

Tartsa tiszteletben azt, ahogyan Isten adta a Bibliát: könyveket, nem elszigetelt szövegeket

Fel kell tennünk magunknak a kérdést, ha nincs olyan könyv a Bibliában, amelynek neve „Péter élete” lenne, miért ne? Isten bölcsességében és a Szentlélek szuverén irányítása alatt 66 különböző könyvet adott nekünk, nem 31 103 külön verset. Nem adott nekünk egy enciklopédia típusú Bibliát sem, amely ábécé szerint rendezett tematikus cikkek sorozatából állt: Alegría; Szerelem ... Istennek megvolt az oka annak, hogy a szónak formáját adja. A bemutató prédikáció arra a kérdésre igyekszik választ adni, hogy miért van ez a rész és ez a könyv a Bibliában?

Megtanítja a gyülekezetre, hogyan kell olvasni és használni a Bibliát

A bibliai kifejtések sorozata a prédikáció olyan formája, amely a legjobban megtanítja a hallgatókra, hogyan táplálkozhatnak Isten szavával. Természetesen segít megérteni Isten szavának különböző részeinek történelmi és kulturális összefüggéseit. Ezenkívül a különböző bibliai műfajok és a jelenlegi helyzet közötti híd épül. Sokkal jobb megtanítani horgászni, mint csak heti egy halat etetni!

Megakadályozza, hogy ragaszkodjunk kedvenc témáinkhoz vagy szövegeinkhez

Az elszigetelt szövegek vasárnaptól vasárnapig történő kiválasztásának nagy veszélye, hogy öntudatlanul választhatunk minket érdeklő szövegeket. Ha házas, gyermekes férfiak vagyunk, akkor folyamatosan prédikálhatunk a családról. Ha megvan az evangélista ajándéka, akkor mindig arra buzdíthatjuk a gyülekezetet, hogy tegyen többet az evangélizációban. Pál az efezusi szolgálata végén elmondhatta, hogy Isten teljes tanácsát kijelentette.

Erők hirdetik a nehéz szakaszokat

Írásban bizonyosan vannak nagyon nehéz részek. Ennek oka lehet az irodalmi műfaj, mint bizonyos apokaliptikus részek. A nehézség lehet az a tan, amelyet tartalmaz, és ütközik a hallgatóság érzékenységével. Ha elszigetelt szövegeket vagy tematikus sorozatokat hirdetünk, mikor fogunk prédikálni a számunkra legbonyolultabbnak tűnő szövegekről? Anélkül, hogy észrevennénk, létrehozunk egy „kánont a kánonban” - de akkor félretessünk bizonyos tanokat, amelyeket Isten tanítani és hirdetni akart.

Adjon hatalmat az igehirdetőnek

Előbb vagy utóbb valószínű, hogy minden prédikátort azzal vádolnak, hogy valamit prédikáltak azzal a szándékkal, hogy különösen valakire mutassanak. Igaz, hogy ez a veszély minden prédikátorra leselkedik. Imádkozunk, hogy az üzenet eljusson a hallgatók szívébe, de a szószékkel való visszaélés a személyre szabott támadás. Karaktere szerint vannak olyan prédikátorok, akiket ellentmondásos részek vonzanak, mások elkerülik őket. A két ellentétes veszély ellen a legjobb védekezés ugyanaz: a kiállító prédikációs sorozat. Tehát a válasz arra a kérdésre: „Miért prédikáltál ma a 3. fejezetről? "Ez egyszerű lesz ..." Mert a 2. fejezet után következik, amelyet múlt vasárnap tanultunk. Ez azt jelenti, hogy a gyülekezet és maga az igehirdető is tovább védett a témák vagy szövegek elfogult kiválasztásával szemben. Ennek következtében az igehirdetőnek nagyobb tekintélye van a tövises kérdések kezelésében, mert hű az üzenethez, népszerű vagy sem.

Sokféle tartalmat és formát kínál

A bemutató prédikációnak néha rossz hírneve van, hogy unalmas. Igaz, hogy egyesek kezében tostón lehet, különösen, ha a bevezető valami olyasmi, mint „Testvérek, a múlt héten eljutottunk a Zsidókhoz írt levél 9. fejezetének 22. verséhez, és ma a 23. verssel kezdjük…” De nem így van, és nem is szabad. Visszatérve a héber prédikációk sorához, az nem mentesíti az igehirdetőt azon a nehéz munkától, amely az alkalmazás elmélkedésén vagy egy jó bevezetés után kutat, amely felkelti az érdeklődést! Jól gyakorlott, az eset érdekessége, hogy az ismertető prédikálás nem vonja le, hanem változatosságot ad az előadásnak. Nem ugyanúgy kell hirdetni, amikor drámai epizódot tárunk fel Dávid életéből a 2. Sámuel 2. fejezetében, mint amikor a Példabeszédek könyvében összegyűjtött emlékezetes mondanivalókat és mondanivalókat tárjuk fel. A nemek közötti különbség tiszteletben tartásával különbséget kell adni az üzenet megjelenítésében is.

Ezért, hogy előadásunk változatossága és prédikációnk tekintélye fennmaradjon, el kell köteleznünk magunkat Isten igéjének kifejtése mellett, különös tekintettel az ismertető sorozatra. Kiderült, hogy a kiegyensúlyozott étrend amellett, hogy hosszú távon egészséges, a legkellemesebb.