Javier Pérez Pellón blogja

Uomo qualunque

Guglielmo Giannini, a politika iránti nagy szenvedéllyel rendelkező nápolyi vígjáték-író és újságíró 1944 végén - vagyis egy évvel azután, hogy az olasz hadsereg átadta az Olaszországba betörő szövetséges csapatoknak - megalapította a hetilapot L'Uomo qualunque (Egy hétköznapi ember). Giannini, a magazin cikkeinek legalább 90% -át szerző, megrendítő tolla az első számtól kezdve szembesül azzal a "szakmájuk szerint tízezer politikussal, akik félreértésükkel egyre inkább tönkreteszik negyvenéves létét. ötmillió ember ”. Ebből az alapelvből kiindulva "követeli" egy "minimális" állam létrehozását, amelyet egy képes technikusok csoportja irányít, rövid távú megbízással, hogy megakadályozza, hogy a hatalomra és parancsra szomjazó haszontalan politikai osztály kezébe kerüljön. post. A hetilap ugyanaz a szimbóluma már a szándékok hiteles kihirdetését is képviseli: egy sajtó, amely bármely ember egyszerű emberét, vagyis az Uomo qualunque megtestesülését leveri.

Giannini tiltakozása, amely igen széles visszhangot fog találni az országban, amint azt a kiadvány sikere is bizonyítja, elsősorban a Nemzeti Felszabadítási Bizottságba összegyűlt antifasiszta pártokat állítja, akik bűnösek abban, hogy „csúcson engedékenységgel bírnak ( kiváltságos osztály) és az alacsony (az alázatos osztály) büntetése ”válogatás nélküli és bosszúálló tisztítás politikájával, különösen a baloldal részéről és pusztán ideológiai megfontolásaival, figyelmen kívül hagyva az ország valós problémáit, és felelős azért, hogy lebuktatta az emberek "a fasizmus serpenyőjétől az antifasizmus rácsáig".

Giannini tézise a legjobb művelési terepet találja a középpolgári osztály körében, az olaszok jó többségéről szól, katolikus ihletésű emberekről, akik értékelik a fasizmus által bevezetett társadalmi garanciákat. Hevesen gúnyos karikaturistával hetente 800 000 példányt adott el magazinjából, amely akkoriban hatalmas figura volt, és 1945 novemberében megalapította a „Frente dell’ Uomo qualunque (bármely ember eleje) nevű politikai mozgalmat. Ennek a mozgalomnak a példázata szakít az olasz politika teljes hagyományával, és az 1946. júniusi választásokon elérte az egymillió kétszázezer szavazatot, az összes választópolgár 5,3% -át, és 30 tagja van az alkotmányozó gyűlésben, a harmadik a kereszténydemokrata Alcide De Gaspari és a kommunista Palmiro Togliatti kaliberű politikusok.

A kvalitás csökkenése és vége, amely kifejezés azóta beépült az olasz politikai szótárba, egybeesik az 1948-as választásokkal, amelyek során megszületett De Gaspari első kereszténydemokrata kormánya. Döntő jelentősége ezekben a választásokban az a hatalmas gazdasági segítség, amelyet az Egyesült Államok közigazgatása attól tartva, hogy a hatalmas és befolyásos kommunista párt egyszer átveszi Olaszország kormányát, a kereszténydemokraták pénztárába helyezi. A Guglielmo Giannini által alapított folyóirat 1960-ig folytatta a kiadását, alapítója halála után egy évvel fennmaradt.

De még így is, a Giannini által elvetett mag, ez a szakmában tanúsított bizalmatlanság a politikus iránt, és éppen ellenkezőleg, az a bizalom, hogy a kormány technikusok, az ipar és a világ közjóinak egyszerű ügyintézői elnökölt. felébreszti az üzleti életet, amelyet Olaszországban impolitikusnak neveznek, csírázik, növekszik és fejlődik a mai napig. Az impolitika diadalának elsöprő bizonyítékát ma Silvio Berlusconi testesítené meg; övé a „kis színházi színház” becsmérlő meghatározása a hagyományos politikára és a „szakmájú politikusokra” hivatkozva. És ezáltal a sikere is. Annak ellenére, hogy tetszett neki, és nem a rövid távú kormányokra gondolt, olyanokra, amelyek január 1-jén születnek és december 31-én végződnek, amint azt Giannini doktrínája javasolja.

Mindez az olasz példa eszembe jutott, a visszapattanásra gondolva, hogy nemcsak minden országnak megvan a megérdemelt kormánya, amiért többé-kevésbé szabadon és többé-kevésbé demokratikusan megválasztották őket, akárcsak a szocialista Spanyolország és katasztrofális esete. komikusan frappáns tábornok, amit mi, spanyolok megérdemelünk, - amit Arisztotelész a Politikájában írt, számomra mindig egyértelműen és határozottan meggyőzőnek tűnt, attól a pillanattól kezdve, hogy „amikor azt mondják, hogy„ amikor az embereknek kell dönteniük, a valóságban ki, kondicionálja az embereket, helyettük dönt ”- de a televízió is! hogy megérdemeljük.

Nos, megjegyzem, hogy manapság a Belén Esteban televíziós jelenség divatosabb, mint valaha, és számomra hasonlónak tűnt a tartós emlékezetű olasz Qualunquismo-hoz. Más szavakkal, bármely olasz férfi, jelen esetben bármely nő spanyol változata. És azt mondják, hogy fenyegetőzik, hogy belép a politikába, és nem értem, miért kellene őt botrányba borítani ennek a boldogságnak a lehetősége után, miután szomorúan megdöbbent, mert végül is az én országom és az én országom nagyon komoly televíziós vita volt, emblematikus, de nem véletlenül sugárzott Berlusconi tévéjében, szociológia, pszichológia szakértőkkel, jeles és agyas újságírókkal és más típusú rendszeres helyszíni emberekkel az országos tévénkből, a spanyol leghíresebb és legkedveltebb nő esetét vizsgálva. márka a vetítés nyomán, a közönség, inkább a vendéglátó közönség közreműködésével, egy madridi moziban, egy rövid film-dokumentumfilm a város hercegnőjéről.

Nos, lányom, csodált Betlehem, arra buzdítalak, hogy a következő választásokon mutasd be magad a betlehem pártod jelöltjeként, hogy az első szavazat az enyém lesz. Remélem, hogy az Egyesült Baloldal fölé helyezi magát, hogy a kommunizmus már tiszta régészet, és egy kis szerencsével kiszorítja a bennünket jelenleg irányító pestis politikai csoportot. Mi az az érdem, amiben nincs hiánya, és hogy a tiéd felülmúlja a csalódott Celestino Corbacho vagy Montilla, vagy a tövisekkel és rossz tejjel megkoronázott apayasado, Carod Rovira, a tudatlan vándor Pepiño Blanco, Teresita Fernández de la Vogue, az egyiket! Elnök, az Ön szolgálatában! Carmencita Chacón, hadügyminiszter, Afganisztán, Bibí Aido, Pussy miniszter, Elenita Salgado, aki biztosan elvesztette a számológépet, mert a számlák soha nem kerülnek elő, vagy a Leire Pajín szemérmetlen haszontalansága kis szalmát jelent? És így tovább, amíg el nem jutunk magához Zapához, az állami költségvetésből származó szavazatok vásárlójához, ami annyit jelent, hogy azt mondom: az entreteláim Betleheme, az ön pénzével és az enyéimmel fizetett, mi van, ha igaz, hogy nem tudom, hogy ezt nem hívják prevarikációnak?

Miután Bono a milliomos euróban, lakásokban és tanyákban történő meghallgatását a La Pepa kétszázadik évfordulójának ünnepségén, szégyenteljes "espichében" hallgatta meg, itt minden lehetséges. Olyan ostoba dolog azt mondani, hogy Juan Carlos királyunk, akinek minden tiszteletem van, politikai értéke magasabb, mint Spanyolország történelme során, az összes királyéval együtt, olyan ostoba dolog, hol van X Alfonso, a bölcs és pártjai, és Toledo Fordítóinak Iskolája, vagy elődei VI. Alfonso vagy VIII. Alfonso, Fernando király, a Szent, vagy Isabel és Fernando, I. Carlos császár és… még Leovigildo is! -, mondta, olyan hülyeség, hogy a három közül az egyik: vagy nem tud semmit a történelemről, vagy szándékosan félremagyarázza, vagy egy kilós bolond. Elvetve, mint nyilvánvaló, az első kettőt, nekem csak a harmadik van.