A BULÍMIA, ELSŐ SZEMÉLYBEN MEG Mondta

Tizenéves korában és évekig Espido Freire bulimiában szenvedett, olyan étkezési rendellenességben, amelyet akkor még alig ismertek

- Egyre nagyobb kényelmetlenséget kezdtem érezni, amíg nem tudtam irányítani. Minden káosz volt. Óriási spirálba kerültem, semmi sem tetszett ”. Tizenéves korában és több mint öt éve az író Espido freire Bulimia-ban szenvedett, olyan étkezési rendellenességben, amelyre nem volt magyarázata, vagy akkoriban ismert volt. „Érleltem, egy sor változást vezettem be az életembe, majd Rájöttem, milyen beteg voltam”. Elmúltak a mértéktelen evés, az álcázott hányás, a szégyen, a bizonytalanság és végül az ellenőrzés hiánya az ifjúság dédelgetett éveiben.

miért

"Amikor eszembe jut az az időszak, megrázom a fejem: Dühösnek, felháborodottnak érzem magam. Felnőtt nő szempontjából most mindent megteszek annak érdekében, hogy megakadályozzam ezt a betegséget, és megakadályozzam, hogy olyan sok más lány szenvedjen tőle. "- magyarázza Espido a Repülni akartam (Ariel) tanúvallomásában. 2012-ben megjelent When Eating Was a pokol újrakiadása. Mit szólna ehhez az Espido? "Hogy nem vettem mindent annyira komolyan, hogy rövid idő alatt minden, ami számomra annyira fontosnak tűnt, abbahagyta ezt, és hogy a dolgok történnek, de végül megtörténnek" - magyarázza az El Confidencialnak.

Azok a szavak, amelyek nem csak a bulimikusoknak szólnak, hanem más betegségek áldozatainak is, akik saját tanúvallomásaikat is felajánlják a könyvben, mint például az anorexikák („jelenleg az impulzivitás kényelmesebb, mint a racionalitás. Azonban éppen ott van, amikor hogy megpróbálja átgondolni következményei ezekből a cselekményekből ”), bulimaréxicák („ négy éven át a szélsőségektől a végletekig mentem, az anorexiától a bulimiaig ”), öncsonkítások („ nem minden anorexiás vagy bulimia ember megcsonkítja önmagát, de szinte minden lány étkezési rendellenességben szenvednek ”) vagy orthorexiában szenvednek, az egészséges táplálkozás mániája. Freire első személyben elmondja nekünk, mi történik ezzel a betegséggel, "amely elismeréssel, terápiával és támogatással jár".

KÉRDÉS. Hogyan változtak ezek a rendellenességek az 1990-es évek eleje óta, amikor szenvedtél tőlük, 2002-ben, amikor először kiadtad a könyvet, és most is?

VÁLASZ. Először is, a diagnózis. A 90-es években beteg emberek többsége nem tudta, hogy betegek, különösen kevésbé ismert rendellenességekben, például bulimia, orthorexia, kényszeres evők ... Másodszor, 10 évtől e részig, bár sok témát és tévhitet közvetítenek, étkeznek megbetegedéseket vitatnak meg, és ismert, hogy a megelőzés fontos része. Harmadszor: a bőség és jólét társadalmából válságos társadalommá váltunk. Vagyis egy olyan társadalom, amely különböző érzelmi és pszichológiai konfliktusokat von maga után, és amely másképpen hat a rendellenességekre.

Minél jobban ki van téve a képének, minél kritikusabb, annál kritikusabb, annál nagyobb kényelmetlenséget okoz

K. Gyakran mondják, hogy ezek az első világ rendellenességei, amelyeket mi találtunk ki ...

A. Részben igaz. Az étkezési rendellenesség válasz egy érzelmi problémára. Miért a testen és az ételen keresztül? Először is, mert van étel, másodszor pedig azért, mert a szépség kánonja nagyon határozott: a nők számára elérhetetlen soványság, a férfiaknál pedig elérhetetlen testépítés. A harmadik világban az érzelmi probléma, a félelem és a szorongás jelen van, de sokkal közvetlenebb módon oldódnak meg, mint társadalmunkban, és a szépség kánonja nem kapcsolódik a soványsághoz.

P. De vajon a szépség kánonja nem változott-e jobbá a színésznők és a modellek megjelenésével, amelyek nagyon eltérnek attól a heroin-sikkes a la Kate Moss-tól?

A. Nem. A színésznőket operálják, diétáznak, abszolút elérhetetlen testet tartanak fenn, és ez elterjedt. Sokkal nagyobb mennyiségű képünk van. A szelfi jelenség, vagyis a terjedő, elérhető és azonnali fotózás néhány évvel ezelőtti. Nem javult, éppen ellenkezőleg, elterjedt az a gondolat, hogy ha valaki kövér vagy csúnya, az az ő hibája. Másrészt normalizálták, hogy az embereknek diétázniuk kell, vagy át kell menniük egy műtőn.

K. Hogyan befolyásolja például egy szelfi?

A. Nem tudod, hogy kancsal vagy nagy orrod van, amíg meg nem látod, bármennyire is mondják neked. Most már nem csak tükör, hanem hétezer fénykép. Hány fotót láthat magáról a nap folyamán, ha akarja? Amikor kicsi voltam, sok fénykép készült rólam, de a mostaniakhoz képest nagyon kevés. Ezeknek a gyerekeknek sokkal nagyobb a tudatuk megjelenésükben, jóban és rosszban is. Minden smink vagy szűrő nélküli közelkép olyan valóságot képvisel, amely nem jelenik meg a fényképeken: haj, ráncok ... És azt mondják neked: "fizessen, kijavítható". Minél jobban ki van téve, annál kritikusabb, annál kritikusabb, annál nagyobb kényelmetlenséget okoz. Minél nagyobb a kényelmetlenség, annál nagyobb a sürgősség annak megoldására.

A kompenzációs tünetek vagy a kényszeres csipegetés széles körben elterjedtek

P. Gyakran azt gondolják, hogy csak néhány ember szenved ezekben a rendellenességekben, de könnyű azonosulni a főszereplők sok viselkedésével: nem eszel vacsorát, mert sokat ettél, megpiszkálod az automatát munkában ...

R. Ha ez mindannyiunkat nem érintett, nem volt rendellenesség. Ellentétben azzal, amit megpróbáltak mondani, különösen anorexia esetén, a lakosság nagyon nagy százaléka hajlamos étkezési rendellenességekre. A tiszta korlátozó étvágytalanság nagyon nehéz; a tünetek tisztázása vagy a kényszeres csipegetés azonban széles körben elterjedt. Miért? Magasabb szintű szorongás, stressz, depresszió és az ételek hozzáférhetősége. Ha nagyon drága lenne az étel, akkor lehetséges, hogy más típusú elemekhez mennénk, de mintha eurót költött volna, vásárolhat egy zacskó krumplit, amely megszünteti a szorongását, nagyobb a kockázat. Akkor azt mondják neked, hogy ez nem helyes. Hogy vigyázol, hogy vétkezel. Nagyon destabilizáló hatása van arra, hogy mit kell enni jól, vagy mi a megfelelő.

P. Egy ideje lehetetlen olyan vezetőre vagy valakire gondolni, aki egy fontos kikötőt foglal el, aki túlsúlyos, ami korábban az Egyesült Államokban, de Spanyolországban nem annyira történt.

R. A soványságot a hatalommal nem sikerült azonosítani, de Spanyolországban soha nem volt túl sok kövér ember hatalmi pozícióban. Emlékszel valakire, aki különösen kövér releváns helyzetben? A kormányelnökök mind vékonyak voltak. Az amerikai szépségkánon nagyon különös, mind a férfiak, mind a nők számára: a kaliforniai kánon érvényesül, sportosabb, ízlésünknek talán kissé mesterséges. Európában kevésbé mutatós, elegánsabb. A zsír egyes jellemzőkkel való asszociációja nemzetközi: bonhomie, jókedv, élvezet, bizonyos passzivitás, jókedv ... Valaki közeli, de nem feltétlenül megbízható. A legesztétikusabb profil valaki idealista, valaki melankolikus, olyan, akinek nem feltétlenül van a lába a földön, de aki keményen fog dolgozni érte. A nőknél ez bonyolult, az életkor és a láthatóság hiánya miatt. Akik fiatalok és láthatók, azoknak nincs társadalmi hatásuk, de érzelmi hatásuk van: énekesek, modellek ... De amikor idősebbek és társadalmi befolyásra tesznek szert, abbahagyják a szépség modelljeit.

Szükség van az önuralomra, de az élvezet képességére is

P. A könyvben a Pro Ana oldalakról beszélsz és a Pro Mia, amelyek életmódként támogatják az anorexiát vagy a bulimia-t. Mit lehet vele kezdeni?

R. Beteg emberek oldalai, ezért nem érdekel, hogy meg akarják-e mutatni magukat. Ha káros, akkor be kell zárnia őket. Nem tévesztheti össze az ezzel kapcsolatos érdekeket. Pénzt keres anorexiából és bulimiaból? Egyértelműen. Mint a gyermekpornográfia esetében. Bizonyos kérdések elviselhetetlenek. Az, hogy vannak olyan oldalak, amelyek a soványságot támogatják, valamiben mindannyian egyetértünk, helytelen.

P. Különös és feltűnő, hogy bár a rendellenességek általában szégyent és rejtőzködést váltanak ki, az ezeken az oldalakon szereplő lányok közül sokan büszkén teszik ki magukat.

R. Titok, más. Közülük sok fiatal és gyermeki magatartást tanúsít. Az idősek előtt álló kihíváshoz hozzátartozik a szégyen vagy félreértés érzése és a barátok megtalálásának öröme. Ezért beszélnek az emberek a hercegnők klubjáról vagy a pillangókról. Ha tisztában van azzal, hogy egy titkos klubhoz tartozik, és van közös kódja, amelyet megoszt más emberekkel, büszke lesz. Vannak olyan jelek, mint a karkötők, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy felismerjék egymást, ami nem azt jelenti, hogy nem bújnak el a környezetükben. Az erősítés nagyon erős, mert klubjukban vannak, de kívülről nehéz őket azonosítani. Meg kell szakítania ezt az egyesülési érzést, mert a nem normális viselkedés megerősödhet, például a fogyókúrás versenyek.

K. A társadalomban az önkontroll és a fegyelem nagyon pozitív érték, amit a szülőktől a gyerekeken át, és a keleti vallások is közvetítenek. Hát nem kétélű kard?

A. Persze. A vallás azt mondja neked, hogy a bűnök az irányítás elvesztése: falánkság, kapzsiság, kéj, lustaság, minden, amihez a test természetesen vezet. Ugyancsak impulzusszabályozás a közjó érdekében: ne ölj, ne bántsd ... Ez magában éberséget jelent a saját és a társadalmi javak érdekében. Ha nincs bizonyos követelmény és bizonyos javulás, akkor nehezen tudja elérni céljait. Mindez elméletileg pozitív. Ha társult bűntudat keletkezik, neurózis jelenik meg. És vele együtt a depresszió és a bűntudat. Szükség van az önuralomra, de az élvezet képességére is.

A jól étkezés drága, drágább, mint a rosszul étkezés

K. Felhagytuk már ezt az élvezeti képességet?

A. Nem tudom, hogy volt-e valaha. Ideális elméleti síkon elképzelhető, hogy néhány embernek megvolt, de nem hiszem, hogy szüleim vagy nagyszüleim túlzottan élvezték volna ezt, kivéve néhány ünnepet, amelyben szünetet engedélyeztek, de nap mint nap nehéz volt. Most kiválaszthatjuk a munkánkat és a szabadidőnket. A probléma az, hogy van szabadidőnk, de nem tudunk mit kezdeni vele. A társadalom infantilizálódott, teljesen logikus, ha egy serdülő túlzottan keresi a kimenetet és társítja azt az élvezethez, de ha valaki 30-at csinál, akkor ... A felesleget sokkal könnyebb átirányítani és jövedelmezőbb, mint egy szigorúbb élvezet. Nagyon markáns gazdasági érdek fűződik ahhoz, hogy élvezzük a fogyasztást, amellett, hogy mediterrán környezetben vagyunk, ahol fontos az étel és az ital. A „nálam van és nincs” nagyban biztatott, a jelenlegi gazdasági rendszerben, ha pénz nélkül szórakozik, akkor nem produktív elem. Pénz nélkül pedig kissé bonyolult sok túlzást elkövetni.

P. Viszonylag nemrégiben a zsír a jó egészség, a gazdagság jele volt. De most, amint az az Egyesült Államokban látható, a kövér emberek a szegények ...

R. A jól étkezés drága. Drágább, mint rosszul enni. Az ócska étel ár-érték arányban még mindig drága, de a szupermarketek termékei, bár gyakran olcsók, gazdag zsírokban, különösen szénhidrátokban és cukrokban, amelyek hizlaló elemek. Egy olyan erősen urbanizált társadalomban, mint az amerikai, félelmetes, hogy a sport számára teret találni. A futás jelenségével felfedeztük, hogy a cipőkkel lehet tornázni, de sokáig azt mondták nekünk, hogy a testmozgáshoz edzőterembe kell mennie. Van egy fontos gazdasági alap, amelyben érezzük magunkat az ételekkel, a testtel és az érzelmekkel szemben. Ezekkel a problémákkal éppen a testtel és az erővel összefüggő presztízs miatt van lehetőségünk, a fizikai megjelenésünk minden pillanatban történő megváltoztatásának lehetősége miatt.

K. Mi eszik jól?

R. A jó étkezés azt jelenti, hogy a tested az elfogyasztott ételek révén megőrzi az egészséget, és hogy a fejed csak az elengedhetetlenül fontos. Se több se kevesebb.