Amikor a tehetős nyugati országokban az orvosi szakma egyre inkább hajlandó elfelejteni a klinikai szemet és a ars medica lerakni a scientia medica és a modern egészségtechnikában a betegek lázadoznak, és más gyógyszerek és terápiák mellett keresnek egészséget és gyógymódokat, sokuk szinte az evolúció nélkül érkezett az újkőkortól napjainkig, vagy néhány hete találták ki a nárcisztikus lelkiség és a a nyugat melyik új kor Kaliforniai. Ez az egészséggel és az orvostudománnyal foglalkozó könyvek virágzó kiadói tevékenységét eredményezte, kezdve az egészséges és természetes főzés receptjeitől a legdivatosabb extravagáns terápiák útmutatásáig, természetesen a kimondhatatlan és számtalan önsegítő könyv mellett. . A nyugati társadalmak bizonyos szektoraiban, általában az átlag feletti oktatási és gazdasági eszközökben, valamint egy közismert nőstény nő, egyre fontosabb a modern nyugati orvoslás részleges elhagyása, a mágikus gondolkodáshoz és a spirituális vitalizmushoz való visszatérés, éppen akkor, amikor a fent említett orvoslás halad és szédítő sebességgel halad.

hagyomány

A közelmúltban egy illegális kábítószer, a Bio-Bac - egy elixír, amely állítólag a legkülönbözőbb etiológiájú betegségek ellen hat - eladásával és forgalmazásával kapcsolatos zavaros kérdés megmutatta, hogy a hagyományos és a tudományos orvoslás és az alternatívaként bemutatott gyógyszerek kapcsolata és a kiegészítő nem annyira egyértelmű, mint az előző meghatározásból levezethető, és hogy annyira bonyolult, és annyira megterhelt gazdasági érdekekkel, valamint szorongás és kétségbeesés érzésével bizonyos helyrehozhatatlan betegségek súlyossága mellett, hogy könnyen elkerüli a hatókört objektív tudományos vitát folytat, és teljes mértékben belekezdhet egy ellenőrizetlen és szenvedélyes vitába, amely végül aláássa a felhasználók tudományos orvostudományba vetett bizalmát anélkül, hogy hatékony és életképes megoldásokat kínálnának alternatívák. Igaz, hogy a Bio-Bac-ügy a cikk írásakor rendelkezésre álló összes információ szerint egyértelmű példa arra, hogy nem tartják be a hatályos európai egészségügyi jogszabályokat (és annak megfelelő spanyol jogszabályokat), de nem kevésbé igaz, mint az ilyen jogszabályok, nagyon zavaros, hiányos és hatástalan az alternatív és kiegészítő gyógyszerek széles és diverzifikált területének szabályozásában.

A vezérmotívum az elme-test terápiákról szóló szövegek mindegyike, függetlenül az intellektuális és filozófiai szinttől, egy olyan mentális gyógyító erő létezése, amelyről a modern tudomány nincs tisztában, mert karteziánus dualizmusa arra késztette, hogy a szervekre és azok patológiájára összpontosítson, anélkül hogy figyelembe venné. az egészség és a betegségek lelki és szellemi vonatkozásait. Érdekes módon a régi karteziánus dualizmust ma általában az elme, a test és a szellem hármasa váltja fel, amelynek meghirdetett egysége némileg emlékeztet a Szentháromság misztériumára. És bár igaz - amint azt az elme terápiáiról szóló könyvek mondják -, hogy az idegtudományok és a kognitív pszichológia tudományos ismeretei és az agyon keresztüli testtel való kapcsolata még mindig korlátozott, ez nem kevésbé nyilvánvaló, mint hogy már tudjuk bizonyos bizonyossággal lehetővé teszi számunkra, hogy megerősítsük, hogy a test-lélek kapcsolatokra vonatkozó elképzelések, hiedelmek vagy filozófiák túlnyomó többsége, amelyen az ilyen típusú mentálterápiát népszerűsítő alternatív gyógyszerek mindegyikét vagy majdnem mindegyikét meg akarják alapozni, nem más, mint üres fecsegés és misztikus ostobaság, ha nem is igaz áltudományi baromság.

A testgyógyszerek legtermékenyebb és legnépszerűbb szerzői között van Dr. Andrew Weil, a Harvard orvosa, aki az alternatív gyógyszerek, valamint a világ misztikus és tudományellenes biológiájának egyik legnagyobb guruja. új kor, amely lelkesedéssel és korlátlan egészségügyi szinkretizmussal mozdítja elő mindenféle gyógyszer integrációját. Dr. Weil könyveinek néhány címe kellően magyarázó. Például, Spontán gyógyulás. A test mint gyógyszer ( Ed. Urano, 1995), vagy Válassza ki a saját gyógyszerét (Szerk. Urano). A folklór és ezoterikus Dr. Weilről tanácsos elolvasni Arnold S. Relman demisztifikáló cikkét: "Egy utazás Stoneville-be: Néhány megjegyzés Andrew Weilről (1998)", amely Az új republikánus, 1998. december 14. A bizonyos irodalmi és szellemi szintű szövegnek tekintettek közül érdemes megemlíteni Elme/testgyógyászat: Hogyan használhatja elméjét a jobb egészség érdekében (Consumer Reports Book), különféle szerzők cikkgyűjteménye, szerkesztette: Daniel Goleman és Joel Gurin. Goleman a népszerű kasszasikerű önsegítő könyv szerzője Az érzelmi intelligencia (Ed. Kairós, 1996), amelyet egyes lelkes exegéták «új és innovatív koncepciónak» tartanak. .

HOMEOPÁTIA

Virágok az érzelmekhez

A GYÓGYSZERÉSZEK KÉTELES BIZTONSÁGA

A gyógynövények, a természetes gyógymódok paradigmája, egy példa arra, hogy a történelmi tapasztalatok megmutatták számunkra azt a lehetőséget, hogy a hagyományos gyógyszerek empirikus módszerekkel találtak bizonyos betegségek terápiás, fizikai vagy kémiai eszközeit, függetlenül a vitalista (szent vagy nem) meggyőződésektől. az említett terápiás gyakorlatok alapjai és hatásmechanizmusai. A tudományos orvoslás gyakorlati szempontból úgy véli, hogy ahhoz, hogy ezeket a természetes gyógymódokat a tudományos orvoslás részének lehessen tekinteni, elegendő, ha terápiás hatékonyságuk és biztonságosságuk értékelését a klinikai vizsgálatokhoz szabályozott szigorúsággal és módszertannal végzett szisztematikus teszteken keresztül adják át. Ezzel az eljárással a növényi eredetű anyagok jelentős része a nyugati orvostudomány gyógyszerkészítményének részévé vált. Ha egy gyógynövény nem teljesíti ezt az értékelést, vagy még nem értékelték ezeket a kritériumokat, akkor azt nem lehet tudományos gyógyszerként elfogadni, ezért a legjobb esetekben továbbra is a hagyományos orvoslás természetes gyógymódjának kell tekinteni. (vagy potenciálisan veszélyes mérgező anyag, ha nem felel meg a biztonsági teszteknek).

TERÁPIAI MULTIKULTURALIZMUS ÉS HEDONISTA MISZTIKA ÚJ KOR