eredeti pap

Egy guadalajarai kisváros papja évek óta forradalmasítja a környéket megjelenésével, ökölvívó óráival és a muzulmán lakosság közeledésére tett kísérleteivel.

Az egész régióban ismerik. Tehát a pálya a bárban található, a Guadalajara tartomány Hita dombjának lábánál. "Akit érdemes megnézni, az a Jadraque papja, mi "heavy metal" és raszta, fülbevaló és minden más!"mondja a kocsmáros, és megrázza a fejét, mint aki olyan dolgokat látott, amelyekről az idegen nagyon nehezen tud hinni. Poros út köti össze a két várost, amelyek körülbelül 25 kilométerre vannak egymástól, csak néhány szétszórt alacsony ház akadályozza a kilátást Jadraque egyik fő utcájában, amely akkoriban eléggé elhagyatott volt (a szomszédok későbbiek szerint szinte mindegyikük) Juan Antonio Minguez, 44 éves pap és minden valószínűség szerint az egyik legmenőbb srác az egész tartományban.

jadraque

Juan atya, ahogy e város több mint 1400 lakója ismeri, teljesen kopasz, zöld megjelenésű és meglehetősen gúnyos mosollyal. Egyfajta Santiago Segura, de raszta a "zárakban", amelyek keretezik kopasz fejét és szakállát is. A fülben valóban, több szarv alakú fekete fülbevalót visel azok közül, akik a vikingeket szolgálták, hogy elmeséljék egymásnak a dolgokat egyik távoli pontról a másikra.

Idősebb emberek járnak itt misére, és én komolyan veszem a dolgokat, ez nem arról szól, hogy butaság legyen a gitárral

De bár „heavy metal” volt, sőt egyik kedvenc csoportja a Slayer volt, „az a nagy dal, hogy„ Isten utál minket ”-, ennek a vallásnak nincs jelentősége a megjelenésében és az ízlésében, mondjuk, eredeti. "Nem gitározok a templomban. Mindenkinek tudnia kell, milyen a plébániája. Itt az idősebb emberek misén vesznek részt, és én komolyan veszem a dolgokat, nem arról van szó, hogy butaság ", elárulja az apát, aki azonban elismeri, hogy "elég jól játssza a hat húrt, de otthon, és most is furakodom a flamencóval, amit szeretek, bár nehéz a ritmust jól tartani".

Tehát az anekdotán túl Juan atya, aki 19 évig volt pap a különféle plébániákon ezen a rendkívül elnéptelenedett területen, és nem kezdő a kérdésben (1999-ben szentelték, négyéves teológia és két filozófia tanulmányozása után), egészen komoly ügyeket folytat.


Beszél az iszlámról

Például, hogy megpróbálja csökkenteni a különbséget a helyiek és a városba érkező muszlim bevándorlók között. Négy évvel ezelőtt kezdeményezte, hogy spanyol órákat tartson a marokkóiaknak. "A férfiak abbahagyták a jövést, de a nők továbbra is jelentkeztek. A férfiak nem okoztak problémát, hogy eljöjjenek, mert aki órát adott, férfi volt, de végül pap is!" - magyarázza ugyanabban az osztályban, ahol az órákat tartják. "A probléma inkább a marokkói férfiak és nők keveredése volt" - mondja. "Ezen emberek közül sokan írástudatlanok a saját nyelvükön" - árulja el. Segíti őket a spanyol állampolgárság megszerzéséhez szükséges vizsgákon is. Az idei órák most novemberben kezdődnek. Négy évig az UNED arab nyelven tanult. Kapcsolatuk elég szoros ahhoz, hogy keresztelőikre hívják: "Bárányt ölnek és bulit rendeznek".

A püspök bűnrészességével az egész életen át tartó plébánosoknak beszélt az iszlámról. Tehát a kapcsolatok megerősödnének. Egyelőre bevallja, hogy a rendszeres játék kijött: "Az emberek előítéleteinek megváltoztatása kerül". Bár nem rég volt vegyes házasság. "Látnia kellett volna a kötőpartit, a honfitársak bort iszogatva ... nos, ez egy kicsit katasztrófa volt!". Minden csoport, spanyolok és külföldiek, elmennek a saját bárjaikba a városban, és keveset kevernek, de ő próbáljon időről időre "interkulturális étkezéseket" szervezni. A környékbeli mezőgazdaság iránt elkötelezett románok és ortodox bolgárok is szinte sajátjának tartják. "A megjelenés természetesen segít, mert papnak nézek ki!" - viccelődik, bár emlékszik, hogy ezeknek a híveknek "nem kötelesek misén részt venni".

Szereti hirdetni az uniójára jellemző evangéliumokat és ünnepeket, bár elismeri, hogy mindenekelőtt "temetést végez, nem pedig keresztel"

Bár nem csak a bevándorlással foglalkozik. A másik nagy probléma a környéken az öregedés. És az elnéptelenedés. Juan atyának van javaslata mindkettőjükre. Az egyik lelkipásztori feladatuk az idős emberek meglátogatása, akik nem tudnak mozogni. "Az, hogy a pap hazamegy, buli" - mondja a pap, aki köteles rendszeresen járni "beszéljetek és imádkozzatok velük az Úr imájához". Juan szereti hirdetni az evangéliumokat és a szakszervezetére jellemző ünnepeket, bár bevallja, hogy mindenekelőtt "temet, nem pedig keresztel".

Azokban a kirándulásokban a környék falvaiban éljen a lottójegyek eladásának lehetőségével is. Ez semmi lényegtelen. Ezt a pénzt felhasználják a templom felújítási munkálatainak elvégzésére. "A püspökség és a Diputación pénzt tesz fel, de innen is hozzá kell járulnunk" - mondja. A közeli plébániák ezen helyreállítási feladataiban nemrégiben "néhány 17. századi vásznat találtak, azóta is El greco, és sok örökség van errefelé "- húzza alá kevesebb mint két kilométerre az impozáns Castillo del Cid-től.

Bokszórák

Másik gondja a fiatal. Most elkezdte nekik ökölvívó órákat tartani. "Egy barátom tanított meg, és otthagynak minket egy önkormányzati üzletben, hogy kesztyűt készítsenek a gyerekekkel" - magyarázza. "Az a fontos, hogy ne vigyék őket templomba, ha nem akarják, hanem hogy közel legyenek hozzájuk" - ragaszkodik hozzá. Tavaly nyáron kirándulni indult négy 20 éves falusi lánnyal. Ők készítették a Camino de Santiagót. - Nem tudom, mit gondolnának az emberek, amikor meglátnának minket! - kiáltja fel és nevet a templom ajtaján. A többi zarándok esetleges zavara akkor ért véget, amikor meglátták, hogy misét tart az egyházközségben az úton. "Igyekszem nem zaklatni őket egyházi dolgokkal, mert ezt saját tapasztalataim alapján tudom a pap grillezése nem a legjobb terv ", támogatás. Ezen a héten ráadásul papként nyit a börtönökben.

De az elnéptelenedés nem csak az embereket érinti, ami a fiatalokat illeti. Maguk a papok is hiányoznak. Tavaly eltűnt a guadalajarai szeminárium, és Madridba integrálták. Nincsenek hivatások. Emiatt a közeli Tamajón városában, már a hegyekben, két benini pap hétvégén és Las Minasban, egy Ruandából származik. "A munkaerő minden réteget érint, az egyházat is" - mondja félig-meddig viccesen Juan atya. "Meghívtam őket, hogy tartsanak itt misét, és nagyon jól csinálják, nagyon sokáig, mert fordítanak". És mit gondolnak a honfitársak ezekről a fekete papokról? "Nos ... feltételezik", - mondja gúnyos mosolyával.