Az a napsütéses nap, amelyre virradt, elkezdtem - miután Bohdana Khmel'nyts'koho-ban egy érzéketlen kávézóban reggeliztem, előkelő színleléssel, de ez nem téveszt meg, mert kevés volt a kínálata - meglátogattam a Szent Vlagyimir-székesegyházat, a Taras Sevcsenko körúton, mivel csak éjszaka volt alkalmam látni, pedig nagyon közel van a szállásomhoz. Szóval ott jártam.

vladimir

A Szent Vlagyimir-székesegyházat 1862-ben neobizánci stílusban építették Kijev Rus keresztényesítésének 900. évfordulója alkalmából. Belseje látványos: teljesen különböző művészek által készített freskók és mozaikok díszítik. Amint belép, a jobb oldalon látható I. Vlagyimir kijevi keresztség freskója, bal oldalán pedig a kijeviek megkeresztelésének freskója, amely azt mutatja, hogy Kijev Rusz polgárai a Dnyeper folyóba ereszkednek le, amelynek elnöke Vlagyimir herceg kereszttel. Mindkét freskót Viktor Vasnecov készítette, aki e templom freskóinak nagy részét kifestette. Van még Szent Mihály arkangyal - Kijev védnöke - az utolsó ítéletkor. Ennek a festőnek a táblája a közeli Volodymyrska utcában található. A székesegyház munkájában van egy bizonyos pre-rafaelita csík. A mozaikokat velencei mesterek végezték.

Amíg a belső térben gyönyörködtem, gyülekezeti istentisztelet zajlott (mesés) zenével egy kis kamarakórusból. Misztikus élmény volt. Nyilvánvalóan ez a templom, az ukrán ortodox egyház székhelye, az ukránok kedvelt helyszíne egy misén.

Az 1917-es bolsevik forradalomtól a második világháborúig vallási és ateista múzeumká alakították át. A háború után székesegyházként újranyitották, és a lebontott San Miguel de las Cupolas Doradas-tól megkapta Santa Bárbara ereklyéit (melyeket ma is tartalmaz).

A látogatás után úgy döntöttem, hogy a folyó mentén akarok járni, ezért metróval mentem el a Teatralna-ban, hogy leszálljak a szárazföldi és a folyó mellett fekvő Dnipro állomáson (Дніпро). Ugyanazon az állomáson ki kell mennie a kijáraton, egy autópályát keresztező alagút alatt, és miután egyszer a folyóban jobbra fordultam (vagyis: dél felé), amíg megérkeztem, körülbelül 20 perc múlva mentem el a folyóig és egy gyönyörű parkon át a "Ladya" -ig, amely "hajót" jelent, és amelyet a kijevi alapítók emlékművének neveznek el. Ez egy rézből épített, Vaszilij Boroday és Nicolay Feshenko által tervezett "Úszó hattyú" nevű szobrászati ​​kompozíció. 1982-ben emelték.

A legenda szerint, amely Nestor krónikás írta a 11. századi középkori krónikát, úgy vélik, hogy a négy testvér - három fiú: Kyi, Schek és Khoryv és egy lány: Lybid -, akiknek mindegyiküknek saját települése volt. különböző dombok, amelyek mentén a Dnyeper halad el, még a 9. században megalapították a várost, és megkeresztelték az idősebb testvér nevének egy változatával. Ennek oka a meglévő tendencia követése volt: Ha Romulus Rómának nevet adott, Antiochus Antiochiának, Nagy Sándor Alexandriának, Kyi herceg ugyanezt tenné az általa alapított várossal, ha egyesítené települését három testvérével. eggyé téve őket, és újratelepítve a környező dombokat, amíg be nem fejezik az úgynevezett Dnyeper hét dombját, amely Kijev vagy Kijev városát alkotná.

A szobor a négy testvért ábrázolja egy hajón, amely egy kis tavon található, amely a Dnyeper-t szimbolizálja, azt a benyomást kelti, mintha a vizekből kerülnének elő.

Ez egy romantikus hely, és gyakran látni fog sok vőlegényt és ifjú esküvői jelentést készíteni. De hétfőn reggel meglátogattam: Nem túl párkereső nap, és ezért senki sem volt. A távolban, és ha a mögötted lévő Dnyeperrel nézed, mindkét szoborszettet meglátod: Ladyát és az Anyaország emlékművét.

Pompás nap volt. Visszasétáltam Dnipro állomásra, ahol metróval mentem Arsenalna-ba azzal a szándékkal, hogy elmegyek a Pechersk Lavra kolostor alsó barlangjába, amelyet a napokban látni hagytam, de ezúttal az volt a szándékom, hogy a bejárat, amelyben nem kell fizetnie. Arsenalnában, mielőtt felkészülnék a felszínre való feljutásra, a mobilomon visszaállítottam az időzítőt, hogy ellenőrizzem a mozgólépcső útjának időtartamát, amely hosszabb, mint egy nap kenyér nélkül. Éppen a felszínre érve ellenőriztem az időt: nem kevesebb, mint öt perc az órában. Ah! És a mozgólépcsők teljes robbanással járnak.

Miután felértem és kimentem, megláttam egy információs kioszkot, és megkérdeztem, hol vásárolták a buszjegyeket, és a lány azt mondta nekem: "Ugyanazon a buszon". Utalvány. Nos, a 38-as busszal Pechersk Lavra-ig mentem. A busz tele van. Ott voltam az 5 hrivnámmal, amire felkészültem, amikor a lektor átment. És a lektor átment. Igen: ott történt, és tőlem történt olimpiai szempontból. Elképesztő. Négy utazáson voltam fizetés nélkül a buszon.

Láttam a "Pechersk Lavra" nevű megállót (ukránul és angolul hirdetik), és elindultam onnan, hogy a következő megállóban leszálljak. Kihúz. közvetlenül a kolostoregyüttes másik bejárata előtt. Ezt nevezhetnénk "a zarándokok bejáratának" (a másikat "turisták bejáratának" neveznénk). Nem itt kellett fizetnem. Vannak kioszkok, kis állványok ikonokkal és bélyegzőkkel, marshrutka megálló stb. És sok ember. de ez nem fizetett, ezért ott jártam, és mivel már jól ismertem a terepet, nem volt nehéz megtalálni azt az átjárót, amely az Alsó-barlang bejáratához vezetett. Természetesen: Sokan voltak: zarándokok és néhány zavaros turista. Elmentem a házi feladataimmal, és tudtam, mit fogok találni: Nem számítanak fel téged, de ajánlott 5 hrivnyát fizetni egy gyertyáért. Igen: Egy gyertyát. Mindenki meggyújtott gyertyával lép be ezekbe a barlangokba. Nem lehet fényképeket készíteni. Egyébként: Azt tettem. Egy szent, aki odakint volt, hagyta, hogy meggyújtsam a gyertyámat a lángjától, és átmentem az ajtó kis küszöbén, amely az átjáróhoz vezet, hogy belépjek a barlangba.

Egyetlen fájlt folytattunk, mert a hely egyre szűkül. És ha magasabb vagy 1,70-nél vagy 1,75-nél: Vigyázz a fejeddel! Figyeltem, mit csinál az előttem álló hölgyek csoportja. Tény: A férfiaknak ki kell fedniük a fejüket (sapka és sapka nélkül), a nőknek pedig fejet sál, sál vagy hasonló takarja el. Több szobán mentünk keresztül, ahol fülkékben vagy koporsókban voltak szentek, és ott látták őket. Az emberek megcsókolják és megölelik őket, majd visszatérnek a sorukhoz, mert ezek a barlanglabirintusok nagyon keskenyek, és csak egy személynek felelnek meg. Ennyi emberrel és annyi vitorlázással, és hogy milyen melegek voltunk (mert hideg volt az utcán). El tudja képzelni, milyen meleg volt. Ez a hely nem a klausztrofób.

Az előttem álló hölgyek kényszeresen csókolóztak a szentekkel. Szent és szent között pedig többször keresztezték magukat. Nos: az itt élő ortodoxok folyamatosan keresztezik magukat. Nekem "dolog" ad egy múmiát megcsókolni. Nem számít, milyen romlatlan a tested, és még akkor is, ha kristály van közöttük. Nem tudok. Ezért úgy döntöttem, hogy többször keresztbe teszem magam, mint ők - hogy ne adjak túl sok menüt. Már tudod: "Bárhová mész, tedd, amit látsz." De egy idő után, és miután több szerzetes és szent meglátogatta és megcsókolta, rájöttem, hogy elkövetem. 'Végzetes hiba ! Jobb kézzel kereszteztem magam, mint a katolikusok. Horror ! Manővereznie kellene ! A hátizsákot a másik vállra tolva kompenzálja a súlyt és a mozgást, majd tolja a gyertyát a bal kezemből jobbra és kezdje kényszeresen keresztezni magam a bal kezemmel. A műveletet bonyolította a csökkent hely, de nem sokat számított, mert ahogy ott álltunk a barlanglakó labirintus közepén a földalatti zarándokok forgalmi dugójában. Mit lehetne még tenni?

Ők keresztbe és keresztbe köszöntve fejet hajtanak. Bár abban a barlangban erre nem volt szükség, mert a mennyezet valóban alacsony, és sokszor lehajtott fejjel kell menni. Ha nem, akkor vehet egy nem kívánt emléket Pechersk Lavrától. A vonal ismét lassan kezdett mozogni.Milyen meleg. ! De nem sokkal azután, hogy újra megállt. Hogyan volt ez lehetséges. Igen, az összes szentet már megcsókolták. ! De íme, a labirintusjáratok találkozásánál egy hosszú és tiszteletreméltó szakállú pap volt, aki misztikus transzba került és énekelni kezdett. És az emberek énekelni kezdtek vele. De ez a zene nem volt olyan harmonikus-többszólamú csoda, mint a minap, vagy mint Szent Vlagyimir miséje. Nem: Ez egy kozák-ñoña-ucranoid változat volt annak, amit a "Túúúú. Ön eljutott a shoreaaaa.", So Iberian, tehát a miénk, tehát a Vatikán II.

A dal után folytattuk ezeket a barlangokat, amelyekről egyébként azt kell mondani, hogy a neolitikumból származnak. Miután kint voltam, megáldottam a napot és a friss levegőt, amely ma volt. Nagyon érdekes volt a tapasztalat, amikor a barlangokat teljes körűen látták zarándokok segítségével, de ennek vége. Természetesen itt sok a vallásosság és az odaadás.

Közeledett az ebédidő, és úgy döntöttem, hogy jobb lenne ezt egy életen át tartó Puzata Hata-ban megtenni: Khreschatykból származik, aki éppen áthaladt, mert akkor később az utcán sétálva vihetem az ételt, amíg el nem érek a szállásom, ahol itt hagytam a poggyászomat a raktárban, és 5-kor taxit foglaltam, hogy elvigyen a kijevi Boryspil repülőtérre.

És én ezt tettem: a Pechersk Lavra-i zarándokok ingyenes bejáratánál lévő megállóban marshrutkát vettem. A kisbusz teljes gázzal működött. Ahogy beléptem, egy magas és terjedelmes hölgyet kérdeztem magam elől:

- Álljon meg az Arsenalna-nál?-
- Hogy mondod?
- Arsenalna?
- Hogyan. - Nem értette a kiejtésemet. Megállt egy kicsit gondolkodni. és mondta:
- Óóóó. "Arsenalna" - És hangos, duzzadó nevetést hallatott, hasonlóan az operaénekesekéhez. - És ez .
5 hrivnyát fizettem (Hallelujah !) a sofőrnek, és elindultunk. 10 perc múlva visszatértem a metró örök mozgólépcsőjére. Leszálltam a Maidannál. Fantasztikusan ettem a Puzata Hata-ban, és elindultam a szálloda felé, de ahelyett, hogy a Bohdana Khmel'nyts'koho-n keresztül csináltam volna, úgy döntöttem, hogy a Tarasz Sevcsenko körúton végigcsinálom.

Ha ezen a körúton jársz, minden a "Tarasz Sevcsenko": "Tarasz Sevcsenko" Múzeum, "Tarasz Sevcsenko" Egyetem, "Tarasz Sevcsenko" Park. Az egyetem homlokzatán nagyszámú tábla állít emléket ukrán tudósoknak, politikusoknak, gondolkodóknak, íróknak vagy zenészeknek.

Balra: Nyikolaj Berdjajev (1874-1948), ukrán politikus és keresztény egzisztencialista filozófus, aki kiemelte a szabadság és az emberi személy egzisztencialista szellemi jelentőségét. 1922-ben éjfélkor súlyos kihallgatás miatt letartóztatták Berdayevet nem alázta meg, és vallotta erkölcsi és vallási elveit, amelyek alapján nem ragaszkodik semmilyen hatalomhoz. Kihallgatói úgy látták, hogy nincs értelme bíróság elé állítani vagy bíróság elé állítani, és elengedték.
Jobbra: Pavlo Chubynsky (1839-1884), ukrán költő és néprajzkutató, akinek "Shche ne vmerla Ukraina" (Ukrajna nem pusztult el) című versét Ukrajna nemzeti himnuszaként adaptálták.
Néprajzkutatóként és folklór-szakemberként jelentősen hozzájárult az ukrán kultúra és eredetiség dokumentumai megőrzéséhez. Közel négyezer ünnepi dalról, háromszáz meséről, sok közmondásról, szokásokról és legendákról vezetett nyilvántartást. Az orosz ukránellenes hatalmak egész életében üldözték
Jobbra lent: Mihail Bulgakov (1891-1940), író és dramaturg

Eljutottam tehát a kereszteződésig, ahol a csodálatos operaépület található. Elmentem az előtte lévő blokkhoz, felmentem a tizenkettedik emeletre, ahol a Mini Hotel Downtown található, hogy összegyűjtsem a poggyászomat, amelyet a raktárban hagytam. Azt mondták, hogy a taxi, amelyet délután 5-re rendeltem, már a belső udvarban vár rám, pedig csak 4,55 volt. A recepciós elmondta, hogy a repülőtérig tartó út 365 hrivnyába (kb. 12 euróba) kerül. Kiszálltam, ott volt a taxis, aki fényjelzéssel jelzett. Kimentünk és bejártuk a széles város egy részét. Láttam egy kis teret az Eurovíziós Dalfesztivál logójával (amelyet idén itt rendeztek meg). Körülbelül 45 perc múlva már megálltunk a kijevi Borispyl repülőtéren.

Megkérdezem a taxisofőr árát, ő pedig 365 hrivnyát mond. Adok neki 400-at, és furcsa mozdulatot tett, mielőtt kinyitotta az ajtót, hogy a csomagtartóhoz menjen és kivegye a bőröndömet. Röviden: Ez a 400-365 = 0. - És miért van ez? -Kérdezed magadtól, utazó barátod értetlenül- Nos, mert az ukrán taxis matematika tervei megmagyarázhatatlanok, megmagyarázhatatlanok, megmagyarázhatatlanok és megmagyarázhatatlanok. Igaz: Az összeg nevetséges (35 hrivnya = 1 euró), de a probléma az, hogy kissé régimódi vagyok, és mindig azt tanították nekem, hogy az ügyfélnek kell adnia a borravalót: a munkavállaló nem tudja ezt arcán allokál magának. Hogy amikor ezt megteszi, nem "tip" -nek, hanem másnak hívják. De hé: Gracita Morales már mondta: Látnod kell, hogy megy a servííííííciooooo .

A visszaút Londonba eseménytelen volt.